Рассказы о. Варнавы. Книга 4-я. Страница 1-я

Рассказы о. Варнавы. Книга 4-я. Страница 1-я

Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Перед Вами 1-я страница четвертой книги интересных рассказов известного российского писателя и поэта монаха Варнавы (Санина), который повествует о духовной жизни и о Боге в каждой своей истории.

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ. Страница 1-я

СТАРОЕ ЗНАКОМСТВО

            Все мы из одного времени.

И одного мира.

Неважно — в миру ли…

В монастыре…

Однажды иеромонах[1], отец… назовем его (изменяя, по его просьбе, имя и сан) — Дамиан, знакомился с только что прибывшим в обитель монахом.

— Как тебя звать, брат? — на правах старшего спросил он.

— Монах Арсений! — с готовностью прозвучало в ответ.

— И откуда же ты? Где подвизался?

Монах ответил.

— Знаю, знаю этот монастырь, — одобрительно кивнул иеромонах. — Порядки строгие. Климат суровый. Там даже месяц не просто выдержать…

Высокий, статный, с седой окладистой бородой отец Дамиан сразу невольно вызывал к себе расположение.

Монах не оказался исключением из правил.

Он охотно поведал о своей насыщенной множеством событий жизни в монастыре, где провел месяц не месяц, а целых пятнадцать лет, не умолчав и причины своего ухода оттуда — просто по состоянию здоровья, обитель-то та находилась на дальнем севере.

— Это понятно, север — не сахар, по себе знаю! Я, брат, после того, как однажды к вере пришел и Бога в свое сердце впустил, где только не был, чтобы в ней как следует укрепиться! — с участием выслушав нового брата, сам пооткровенничал отец Дамиан и поинтересовался: — Ну, а до пострига где обитался?.

— А в городе Н. — пренебрежительно отмахнулся монах. — Есть такой, правда его мало кто по карте найдет. Тем более что и название у него теперь новое. То есть старое, дореволюционное.

Густая посеребренная бровь отца Дамиана — хотя в монастыре давно пора привыкнуть к чудесам — удивленно приподнялась.

Все дело было в том, что он сам был оттуда родом.

— Да-а? — протянул он. — Ну, я-то положим этот город с закрытыми глазами даже без карты найду! А работал в нем где?

Монах, словно извиняясь, развел руками:

— В доме культуры — руководителем танцевального кружка и по совместительству лектором. Приходилось даже атеистические лекции народу читать. Хорошо, что люди ждали только одного — чтобы я побыстрей закончил, потому что после этого наш руководитель привозил особенно интересное, чаще всего — зарубежное кино. Это, значит, чтобы явка больше была!

Монах готов был словоохотливо продолжать.

Но уже вторая бровь отца Дамиана пришла в неописуемое движение:

— В каком именно ДК? — словно не веря своим ушам, уточнил он.

Монах не понимая, зачем собеседнику нужны такие подробности, ответил.

Он даже не подозревал, отец Дамиан не только жил в этом городе, но и работал именно в этом заведении культуры!

— Когда? — быстро уточнил он. — В какие годы?

— В середине семидесятых… — пробормотал окончательно переставший понимать что-либо монах.

И то правда.

Это уже было похоже на какой-то допрос, а не на знакомство…

Но, к счастью, вскоре все выяснилось.

И не только для него одного.

Отец Дамиан с минуту пристально вглядывался в лицо переминавшегося с ноги на ногу тоже густобородого, широколицего монаха, мучительно пытаясь что-то узнать в нем, но, так ничего и не найдя, наконец, хрипло спросил:

— Ты — кто?

— Отец Арсений, я ведь уже говорил!

— Нет, я спрашиваю, как тебя звали в миру?

— А-а… Александром Свинцовым.

— Сашка! Ты?!

Монах, сообразив, что все расспросы были не любопытства или еще чего ради, во все глаза уставился на иеромонаха.

А тот, покачав головой — всяко в его нелегкой судьбе бывало, но чтобы такое… — усмехнулся:

— А ты знаешь, кто я?

— Кто?.. — затаив дыхание, тоже стал внимательно вглядываться в него монах.

— Да тот самый руководитель, который привозил тебе те самые фильмы!

Иеромонах с монахом — теперь уже с трудом узнавающе — посмотрели друг на друга.

И оба, в один голос, с изумлением выдохнули:

— Не может быть…

«Может, — закончив, задумчиво возразил сам себе отец Дамиан. — И это только лишний раз говорит о том, что все мы из одного времени и мира. И доказывает тем, кто хочет видеть на монахах уже чуть ли не ангельские нимбы, что они такие же люди — только нашедшие свой путь к Богу и пришедшие в монастырь, чтобы с Божьей помощью бороться со своими погибельными, то есть греховными, привычками и навыками за спасение своей вечной души…»

…Рассказал мне отец Дамиан эту историю.

Потом другую…

Третью…

И в итоге их накопилось столько, что мне только осталось пересказать их.

Разумеется, от его имени.

Языком художественной прозы.

На строго документальной основе.

____________________

[1] Монах в священническом сане.

ПРОШЛОЕ

Я жил, не ведая о Боге,
То есть, не думая о том,
Что ждёт меня, как всех, в итоге,
Когда усну я под крестом?

Я жил легко и гордо даже,
Ибо уверен был вполне,
Что я и так святой, ведь я же
Не крал, не убивал, не… не…

Я жил, как все тогда в России,
Стремясь в какие-то края
И веря в собственные силы…
О, Господи, а жил ли я?..

ЧУДЕСНАЯ ТУЧА

            Ну и лето было в тот год!

Все уже изнывало от зноя и жажды.

И деревья, и травы.

Все, что было посажено нами на монастырских огородах, несмотря на то, что из сил выбивались с поливами.

И сами люди…

Особенно те, кому во время солнцепека приходилось ходить по обители в черных подрясниках.

Но — хоть бы капля дождя…

И тут вдруг видим — тучка издалека ползет.

Тучка как тучка.

Сколько уже таких проплыло мимо.

А тут вся братия — все как один, начиная с игумена и заканчивая трудником, — как начала молиться!

И надо же такому…

Чем дольше, горячей молимся — тем больше становится тучка.

Затем она превратилась в настоящую тучу.

Остановилась.

Зависла над нами.

И давай обильно поливать монастырский огород и цветы на клумбах перед храмом и братским корпусом!

Но ведь это еще не все!

Напротив, через дорогу магазин был.

Там на крылечко бабушки высыпали.

Стоят, крестятся при виде такого чуда.

И то правда.

У магазина — пыль.

Сушь.

Такая, что земля уже чуть ли не трескается.

А через дорогу — настоящий ливень.

Да не минуту-другую, как это бывает иногда в жару, когда природа не столько утешает, сколько дразнится.

А зарядил по-настоящему на целых полчаса!

Полила туча все, что только могла у нас.

И — пустая — ушла дальше!

Но не зря, видно, и бабушки крестились.

Потому что за этой тучей вскоре пришла новая.

Которой хватило уже на всех.

А потом и вовсе стало в меру дождливо и приятно прохладно!

Тропкой иду ль, что вьется
По полю без конца,
Воду ль пью из колодца,
Слаждшую леденца,

Слышу ль, как в небе птица
Первую песнь поет, —
«Господи, да святится
Имя, — шепчу, — Твое!»

Думать в такое утро
Я о другом не мог.
Как устроил премудро
Этот мир для нас Бог!

И, возвращаясь с поля,
Слез, шепнул, не тая:
«Боже, да будет воля
Только одна — Твоя!»

ВРАЗУМЛЕНИЕ

            Север-юг…

Восток-запад…

Ох, и побросала же меня монашеская судьба!

Снова север…

И вот тут, по сути дела в тундре, понял я вдруг, что нет на земле ни одной вещи, к которой, несмотря на всю очевидность ее полезности, нужно относиться с крайней осторожностью!

И разумением.

Взять, например, обыкновенный столовый нож.

Им можно красиво порезать на обеденный стол хлеб.

А можно, чего недоброго, в пылу гнева убить человека.

Или еще, к примеру, — компьютер.

Предмет, который сейчас, пожалуй, не менее привычен во всех домах, чем кухонный нож.

Так вот, стоит на этом севере один женский монастырь.

И у матушки-экономки в рабочем кабинете — компьютер.

Всякое в нем есть — и игры, и интернет.

Но матушке, разумеется, он нужен был для работы.

Ведь куда сейчас без компьютера?

Простой отчет и то не сделаешь!

Время, правда, тогда было уже не до отчетов.

Они закончились в старом году.

И тем более, начинался Великий Пост.

Сестры искренне, в слезах вечером, во время особого чина, попросили друг у друга прощения.

И наутро началось время, которое, как говорится, для нерадивого монаха в тягость, а для желающего спасения — в радость.

Пришла матушка в кабинет.

Кому, как не ей, опытной в монашеской жизни было знать, что в Великий Пост — и искушения бывают великие?

Которые, по вражьей хитрости, начинаются, с казалось бы, самых невинных мелочей.

И что-что, а уж компьютер, как ни тянуло это сделать, она решила не включать ни в коем случае!

Только разве что если будет какая нужда в нем.

А тот вдруг возьми да включись…

Сам!

Не ноутбук, в котором есть аккумуляторы.

А обычный стационарный компьютер.

К тому же, как всегда предусмотрительно — в поселке часто бывали очень резкие скачки напряжения — отключенный от сети!

Даже неспециалисты сразу поймут, что такого просто не может быть.

Но — было!

Экран монитора внезапно засветился.

Матушка-экономка даже перекреститься не успела.

И на нем появилась надпись:

«Привет! Давай пообщаемся?»

Вот тут-то матушка и начала и креститься, и молиться!

Дошло до нее, что еще прячется или, точнее, кто сидит в этом безобидном на вид и, действительно, порой очень нужном предмете!

Стоит ли после этого говорить, что до окончания Великого Поста матушка-экономка просто обходила компьютер стороной.

И до сих пор использует его исключительно в случаях крайней необходимости.

И то с великой осторожностью, постоянно молясь во время работы!

←Рассказы о. Варнавы. Книга 3-я. Страница 4-я

<< На главную страницу                На рубрику монаха Варнавы>>