Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Каково христианское понимание «успешного человека»?
Надо сказать, что «успешный человек» – это предельно нехристианская формулировка. У нас нет такого ориентира, нет такой ценности в нашем христианском лексиконе. Но мы видим, что эта формулировка привносится со вне, потому что совершенно очевидно на глазах вырастает религия «успешного человека». Человека продуктивного, который должен строить свою карьеру, добиваться поставленных целей.
Но христианин ведь исходит из совсем других предпосылок. Кто мы такие? Мы люди, которые ходят перед очами Божьими. Мы люди, которые каждое утро в молитве «Отче наш» просят Господа, чтобы Он научил жить по Его воле. А что такое жить по Его воле? Это, во-первых, смирение перед волей Божьей. Невозможно жить по воле Божьей, если ты не смиряешься, если ты не покорствуешь Господу. Для современного человека это звучит несколько дико, потому что мы свободные люди, «перед кем это я еще должен преклонять колено», «с кем это еще я должен считаться».
Возлюби Господа
Вспомните, как Господь, отвечая на вопрос богатого юноши о заповедях. Самая первая заповедь – возлюбить Господа всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею. А уже вторая заповедь – возлюбить ближнего, как самого себя.
Возлюби Господа и покорствуй Его воле. Что это значит? Это значит, что христианин принимает, по крайней мере, те вещи, которые даны ему без его спроса. Например, я не выбирал день своего рождения, меня никто не спрашивал, каких родителей я предпочту. Может быть, мне бы хотелось родиться в Англии в замке герцога, чтобы у меня было обеспеченное детство.
Но я часть своего родового дерева. И как его часть я вобрал в себя всю биографию своего рода, с хорошим и плохим, с ошибками моих предков, со страстями и пороками, которые они внесли в биографию рода. И те святые люди, которые были в моем роду – они тоже часть меня, часть моей биографии. И это я не выбирал. Это то, что мне дал Господь. Это воля Божья. И это то, что мы должны принять.
Про успех вы говорите, про продуктивность, или про что-то другое, но если вы исходите не из смирения перед лицом Божиим, то все это сыпется, все это не имеет никакого смысла. Вы просто погнались за модной идеей, модным фантомом. Христианин всегда исходит из смирения, из покорности воле Божьей, из того, что он ходит перед очами Божьими.
Давайте вспомним строчки Анны Ахматовой, которые можно было бы поставить эпиграфом ко всей ее жизни:
«Показать бы тебе, насмешнице
И любимице всех друзей,
Царскосельской веселой грешнице,
Что случилось с жизнью твоей.
Как трехсотая, с передачею,
Под Крестами будешь стоять
И своей слезою горячею
Новогодний лед прожигать».
Это была успешная женщина, она была душой компании. Причем общаться с Анной Ахматовой или с Николаем Гумилевым считалось честью и привилегией, которую не многие поэты серебряного века заслуживали. И потом случается революция, Гражданская война. Затем жуткие и тяжелые 30-е годы. Великая Отечественная война, когда про Ахматову снова вспомнили, но она уже похоронила своего мужа, сын оказался в тюрьме. А потом случился процесс, связанный с речью Жданова вокруг журналов «Звезда» и «Ленинград», после которого началась жуткая травля Анны Андреевны Ахматовой.
Могла ли она тогда, «царскосельская веселая грешница», предположить, что жизнь повернется таким образом? Что она, королева всех поэтических салонов России, будет побираться, будет стоять в очереди с передачей к своему сыну, будет оплакивать своего мужа? Но это ее судьба, которую Господь ей доверил пройти. И она с покорностью и смирением это принимала из рук Божьих, как христианка. Анна Ахматова была верующим, церковным человеком. Это был глубокий, молитвенный, думающий человек, который умел принимать свою судьбу из рук божьих с покорностью, со смирением, с доверием.
Господь нам доверяет пройти свой путь и свое служение, и мы должны доверять Господу Самому выбрать, куда нам следовать. А уж все прочие вещи, которые надстраиваются на фундаменте смирения и послушания Господу, это уже то, что можно корректировать. Самое главное не в угоду моде, самое главное не под клекот коучей, психологов и прочих модных персон, а под благословение и тихие советы наших великих мудрецов – святых отцов, русских философов и русских поэтов и писателей.
Смирение – величайшая добродетель
