Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Существует много таинственных тем, о которых мы практически ничего не знаем или знаем очень мало. Тема призраков одна из них. Господь в Священном Писании ничего об этом не говорит. Ведь, если посудить строго, то знание, существуют призраки или нет, никакой пользы для спасения человеческой души не несёт. Есть вещи гораздо важнее, действительно влияющие на нашу будущую участь за порогом земной жизни. Но, чтобы как-то развеять мифы и суеверия, связанные с призраками, которых, всё же, люди видели, некоторые святые отцы высказывались по этому поводу и имели определенные рассуждения.
Существуют ли призраки?
Свт. Григорий Нисский признавал существование призраков. Он полагает, что у души есть некая временная оболочка, претворяющаяся в нечто невидимое. Но если усопший человек очень был привязан у мирскому, земному, к физической части мироздания, то и душа не хочет отпускать своего тела, затрудняется отойти от него. Он согласен с теми, которые рассказывают, что «около мест, где кладут тела, нередко видны туманные некие призраки умерших. Ибо если сие действительно так бывает, то обличается этим сделавшееся ныне чрезмерным пристрастие души к плотской жизни; так что и исторгнутая из плоти не желает совершенно отлететь от нее, не соглашаясь, чтобы совершилось полное претворение оболочки в невидимое» (Григорий Нисский, свт. О душе и воскресении. Разговор с сестрою Макриною).
Созвучную мысль можно встретить и у свт. Иринея Лионского. Как вода, влитая в сосуд и замерзшая, будет иметь форму сосуда, так и душа человеческая, сосудом которой является тело, после разлучения с ним, определенное время сохраняет вид человеческого тела. Это происходит в результате тесного общения души с телом, некой излишней привязанности души к телу.
Святитель Феофан Затворник также принимал теорию об эфирной оболочке души, хотя явным образом про призраков ничего не говорил. “Душа имеет тончайшую оболочку и что эта оболочка такая же и у нашей души, какая у всех духов… состояние души верно отражается в ее оболочке… Если в ней святые мысли и чувства, оболочка светла, и при каждом святом чувстве светла особым образом. А если мысли и чувства ее не совсем чисты, то оболочка ее не светла и от каждого нечистого чувства своим образом помрачена, являясь то как туман, то как мрак ночи” (Что есть духовная жизнь, п.13).
По этой сложной таинственной, туманной теме написаны даже книги. Книги протоиерея Григория Дьяченко “Из области таинственного” и митрополита Вениамина (Федченкова) “Из того мира”.
Очень многого в духовной жизни и жизни за порогом этого мира мы не знаем. Господь приоткрывает нам эти тайны только в той степени, которая будет полезна нам, не принесёт вреда для души.
Загробный мир. Первые дни после смерти
