С Рождественским постом, дорогие братия и сестра!
Продолжается наш путь к Вифлеемской звезде. Какой подарок мы преподнесем Младенцу Христу? Что больше всего Он ожидает от нас? Конечно же, наше сердце, чистое, сокрушенное, смиренное. Чтобы приготовиться должным образом к Рождеству Христову Церковь и установила длительный пост. Хоть он по уставу не такой строгий, как Великий или Успенский, но требует от нас такого же строго внимания к себе.
Действенность поста
Многие постящиеся на первое место ставят гастрономическую часть подвига воздержания. Хоть и воздержание в пище не самое главное, но действительно помогает человеку бороться со своими страстями и грехами.
Рождественский пост, как и другие длительные посты, предусматривает воздержание от продуктов животного происхождения. Но при этом разрешается рыба. Довольно не сложно заменить скоромный на постный стол. Но истинный пост заключается не только в этом. Ведь можно приготовить изысканные блюда и из постных продуктов, и тем самым удовлетворять свое сластолюбие.
Во время поста неприлично кающемуся и скорбящему о своих грехах есть сладко и обильно, даже если употребляются постные блюда. Преобремененный желудок утяжеляет не только тело, но и дух, который становится не способным ни к каким духовным подвигам. Справедлива пословица: «Чем больше ешь, тем больше хочется». Если мы только утолим голод и жажду и займемся делом или станем молиться, нас еда не будет отрывать от нашего занятия. Это я сам на себе испытал. Если же мы угождаем плоти, то ее потребности растут неимоверно быстро, так что подавляют всякое духовное движение души (Преподобный Варсонофий Оптинский).
Ещё пророк Исаия обличал иудеев, которые лицемерно соблюдали обряды: “Почему мы постимся, а Ты не видишь?”. Всем нашим делам, и посту в том числе, должна служить судьей и распорядителем совесть.
Христианин в любое время должен трезвиться, предохранять себя от раздражения, осуждения, любого греха. Внимательность и духовная строгость требуются всегда. Поэтому и будет самообманом то, если мы будем только поститься духовно, а пищу разрешать себе любую. Если же по болезни, нет возможности соблюдать пост по уставу, то хотя бы нужно установить определенные ограничения в том, что можно. Например, не есть сладости, наиболее вкусную пищу принимать только в праздничные дни.
Боязнь навредить своему здоровью через воздержание в пище − это болезненная мнительность и маловерие. Зачастую, те, кто стараются обильно напитать себя скоромной пищей для достижения здоровья и поддержания упитанности тела, начинают болеть всякими заболеваниями и расстройствами внутренних органов.
Нужно быть готовым христианину, что пост всегда проходит не без искушений. Нельзя надеяться, что приступив к посту, мы будем получать благодатные утешения, теплоту на сердце, слезы умиления и горячность в молитве. Это достигается борьбой со злом, подвигами и жертвами. Постящийся не должен всем выставлять напоказ свой подвиг воздержания, иначе и подвигом-то его назвать будет невозможно. Господь велит скрывать свой пост от окружающих (Мф. 6,18). Но от ближних пост скрыть не получится. И если ближние далеки от Церкви, то могут вооружиться против постящегося. Мягкие сначала разговоры могут перейти в раздражение и упреки. Это дух тьмы восстает против постящегося, как некогда пробовал это сделать с постящимся в пустыне Господом.
Пост − это лечение. А оно бывает нелегко.
Пост без любви – пустая трата времени
