Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Однажды преподобный Василиск Сибирский, тогда еще крестьянский мальчик Василий, сделал крылья из гусиных перьев и, приладив к рукам, долго бегал по пригоркам, пытаясь взлететь. Он верил, что сможет таким образом приблизиться к Богу. Конечно, ничего у него тогда не вышло. Но Господь никогда не посрамляет любящих Его. И благое желание детского сердца исполнилось через много лет. Преподобный приблизился душой своей к Богу настолько, насколько это возможно для человека в земной жизни.
Преподобный Василиск Сибирский
Святой преподобный Василиск Сибирский жил в XIX веке, но по молитвенному преуспеянию достиг подвижников древнего Египта и Сирии. Почти 65 лет преподобный Василиск провел в лесах Чувашии, Брянщины и Сибири в посте, безмолвии и молитве. Его житие – это повествование о стремительном восхождении человеческой души к Богу.
И хотя подвиги святого и все его жительство были чрезвычайно возвышенными, каждый православный христианин, ревнующий о своем спасении, может найти в этом житии пример для себя и подражать преподобному Василиску в самоотвержении, в безбоязненном следовании за Господом, в принуждении себя к добродетелям, в особенности к главнейшей из них – молитве.
В детстве начал он размышлять о небе, об ангелах и о Боге. Очень хотелось ему вознестись на небо. Детское сердечко трепетало от одного желания увидеть Господа своими глазами, и мальчик решился к Нему лететь. Бывая в церкви, Василий (так звали преподобного в миру) пристально рассматривал изображения ангелов и херувимов, особенно устройство их крыльев.
И вот однажды, насобирав длинных перьев, сложил он их в подобие крыльев, поднялся на пригорок и попробовал взлететь. Взмахивая руками, он сбегал с пригорка, возвращался и снова сбегал, но не мог оторваться от земли и приблизиться к Господу. Так впервые он опытно познал, что для этого нужны не крылья из перьев, а нужно угодить Богу, возлюбить Его от всей души своей, более самой жизни.
Много слышал отрок Василий о преподобном Макарии Калязинском, боярине, который оставил почести мира и богатства, чтобы идти за Христом. Узнав об этом, Василий затужил, что ему невозможно спастись, так как по бедности ему нечего оставить. Сильно опечаленный, стал он искать клад, для того, чтобы, найдя, оставить его ради Бога. Позднее об этом старец Паисий Святогорец говорил так:
«Наивысшая радость происходит от жертвы. Только жертвой человек пребывает в родстве со Христом, потому что Христос есть жертва».
И, конечно же, впоследствии Господь исполнил тайное желание своего угодника. Подвизаясь в смиренном служении Ему, старец Василиск приобрел клад сокровищ нетленных и стал щедро во славу Божию делиться ими. Когда Василий подрос, отец отдал его в пастушки. В простоте сердца, призывая на помощь имя Божие, отрок несколько лет пас стадо без всякого труда. Все животные держались вместе, не расходились в разные стороны, волки не трогали их, ни одна скотина не затерялась, не заболела. И Василий был так покоен, что не заботился больше о стаде, оставляя его пастись само по себе, а сам углублялся в молитву.
Премудрый Господь и здесь преподал ему урок. Пастушеское дело шло хорошо, пока Василий наблюдал за собой. Когда же случалось ему духовно облениться, тогда изменялось и стадо. Оно начинало разбредаться, отрок еле успевал уследить за ним. Бывало, волки нападали и уносили животное. Василий осознавал всю свою вину перед Богом и еще более смирялся в сердце своем.
Не смея перечить отцу, Василий вступил в брак, но вскоре с согласия жены оставил семью и начал проводить монашеский образ жизни. Сначала в миру, а затем в различных монастырях. Некоторое время жил он отшельником в лесах Чувашии. Живя в лесах, он проводил все дни в трудах и подвигах. Старался ограничивать себя в пище, питье и особенно во сне. Все ночи под праздники он молился. Если же сон его одолевал – начинал класть поклоны, колоть дрова или же петь духовные песнопения.
Нередко к нему со всех сторон заходили странники. Он всех приветливо встречал, но если кто-нибудь просился к нему жить, отказывал, называя себя грешным и нерадивым. Если же посетитель настаивал, Василий отвечал ему с кротостью: «Вместе жить нам никак нельзя, но если хочешь, оставайся в моей келье, а я пойду на другое место».
Как-то один из странников рассказал Василию об иеромонахе Адриане, старце праведной жизни, который отшельничал со своими учениками в брянских лесах, и Василий сразу отправился в дальний путь, чтобы стать учеником этого старца. И действительно, жизнь при старце Адриане стала для него новой ступенью монашества. Предав себя ему в послушание, Василий преуспевал в постнических трудах и скоро, как лоза, привитая и давшая ко времени плод, был пострижен в мантию старцем с именем Василиск.
Через некоторое время отец Адриан был вызван Петербургским митрополитом Гавриилом для обновления Каневской обители, и все его ученики последовали за ним, а отец Василиск остался жить в столь желанном для него уединении. Подвизаясь в брянских лесах, старец Василиск настолько был любим и уважаем живущими близ тех мест боярами, что многократно они брали у него обычный хлеб, как дорогой гостиниц, и, вернувшись домой, раздавали своему семейству.
Также резал старец из дерева грубоватые ложки. Изящно делать он их не умел, и дарил посетителям. Те очень радовались и щедро жертвовали за подарок, столь дорогой для них. За простой нрав, кроткое и смиренное обхождение не только господа, но и священники, крестьяне и пустынножители весьма его почитали и любили. Такова была жизнь смиренного монаха Василиска, посвящавшего все время молитве и подвижничеству.
Преподобный Василиск Сибирский – святой старец, живший в Сибири два века назад. Скончался он в городе Туринске и был похоронен в Николаевском Туринском монастыре. Любовь к Богу и ближнему, непрестанная молитва и глубокий духовный опыт привели его к святости. До революции многие почитали святого Василиска, но в годы советской власти все было сделано для того, чтобы этот подвижник был забыт. В 2000 году братьями из Спасского монастыря были обретены мощи старца, а в 2004 преподобный Василиск Сибирский был прославлен в лике святых.
Память этого святого угодника празднуется в день его блаженной кончины 11 января, а святые мощи старца со времени его прославления почивают в Спасском храме Ново-Тихвинского женского монастыря города Екатеринбурга.
