С продолжающимся Рождественским постом, дорогие братия и сестры!
Пост практически подтверждает нашу принадлежность к Матери Церкви, и мы проявляем некое благое послушание. Через пост видно, что мы дети Церкви. Нужно поститься с точки зрения верности Церкви.
Как верующим нужно относиться к посту?
Когда начинаются сложные моменты в истории: мор, голод, угроза нападения врагов, то начинали поститься. Как говорится в книге Иова: «Объявите пост. Назначьте собрание». Пусть старцы плачут вместе с юношами и детьми в притворе. Умоляйте Бога постом и молитвой. Преклоняйте Его на милость.
В наше время актуален ковидный вопрос. И если ты серьезно переживаешь о ковиде и имеешь веру Божию, то постись и моли Господа о прекращении беды.

Если ты переживаешь о Церкви Божией вообще, о том, чтобы Господь выслал делателей на жатву, что жатвы много, а делателей мало.
Надо иметь веру в Бога и желать, чтобы она была сильнее.
И мы в этот Рождественский пост, в преддверии Рождества движемся к пещере, к яслям, где возлег рожденный от Девы, без семени зачатый Господь Иисус, Младенец, Который пришел спасти мир. Мы туда идем вместе с волхвами, которые взяли себе золото, ладан и смирну и пошли к Вифлеемской пещере. Мы туда тоже идем. И нам надо пройти пост как поприще внутреннего путешествия. Путешествовать можно не сходя с места. Если внимательно относится к своему сердцу, пытаться молиться, вспоминать свое прошлое и каяться, заранее молиться Богу о помощи, то совершается настоящее внутреннее путешествие, движения.
Мы движемся к Вифлеемской пещере, к Рождеству. Многие пройдут, постясь и молясь, с Евангелием в руках, найдут веру в Рождественскую ночь, найдут для себя Иисуса. Почувствуют, что Христос пришел в мир, чтобы спасти всех нас, услышат эту ангельскую песнь: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение».
Надо иметь деятельную, живую, настоящую веру. И Рождество может подариться человеку. Что может быть важнее Рождества и Пасхи?
Пост перед Рождеством и перед Пасхой нужен нам, чтобы пройти внутренний путь к пещере Рождества и к Голгофе, чтобы узнать, что Иисус пришел во спасение наше и воскрес в оправдание наше.

Поститься нужно с какой стороны к этому вопросу ни подойти: и за Церковь, и за себя грешного, и за всех людей, и за прекращение этого ковидного безумия, и за настоящую веру. Без настоящей веры человек даром живет, как будто человек не бессмертен, как будто он не вечен, как будто он не бесценен.
Протоиерей Андрей Ткачев
![]()



