В этот день 1181 года летописная дата прихода русских поселенцев в Вятскую землю.
Вятская земля
Сейчас Кировская область (в прошлом Вятская губерния) соседствует с Пермским краем, с Татарстаном, Нижегородской и Архангельской областями. А ведь очень долгое время это был дальний форпост Руси. Такой глухой угол, куда и нормальной дороги не было. А главный путь – по Волге, Каме в реку Вятку – и вовсе пролегал через не всегда мирные Булгарские, а потом Казанские земли.
Тем удивительнее та древность, в которую пришли сюда первые новгородские поселенцы.
«Повесть о земле Вятской» рассказывает об отряде, который путешествовал в этих краях «въ лето 6689 месяца июлиа въ 24 день», т.е. в 1181 году. И «… внидоша въ великую реку Вятку и плывше по ней мало боле пяти верстъ и узревше на правой стороне на высокой прекрасной горе устроенъ градъ Чудской и земляныхъ валовъ окруженъ, отъ реки жъ Вятки ровъ глубокий отъ него жъ гругомъ земляного валу ископанымъ ровомъ обведенъ, называемъ Чудью Болванской городокъ…»
Новгородцы решили взять этот самый «Болванской городок». Было это в день святых Бориса и Глеба, поэтому ратники обратились к святым с молитвой о помощи. И поэтому благоверные князья-страстотерпцы с тех пор почитались, как покровители всей Вятской земли. И отряд, наконец, атаковал этот языческий городок. Сохранилось даже предание, зафиксированное знаменитым Далем о том, как новгородцы пустили по реке плоты с болванами (идолами), отвлекли тем стражу городка, а сами пошли на штурм с другой стороны.
Основание Вятки
«Болванской городок» пал, на его месте появился русский Никулицын. Видимо почти одновременно был основан городок Котельнич, а спустя несколько лет и город Вятка, центр всей земли.
Долгое время в такую древность всех событий исследователи просто не верили. Официальной датой основания Вятки (Кирова) до сих пор считают 1374 год. Однако крупнейший исследователь вятских летописей Алексей Мусихин склоняется все же к 1181 году. Такой вывод он сделал на основе найденного только в начале 1990-х годов древнейшего текста, «Сказание о вятчанах». Ему в помощь и археология, которая тоже говорит о конце XII века. Как бы то ни было, в этом крае тогда появился удивительная вечевая республика.
Карамзин писал о вятчанах, что «… составили маленькую республику, особенную, независимую в течение двухсот семидесяти осьми лет, наблюдая обычаи новогородские, повинуясь сановникам избираемым и духовенству».
Да, многие князья пробовали покорить Вятку, иногда – но ненадолго – это получалось. Но тяга к вольницам брала свое. Вятка – это свои неповторимые черты. Свистопляска, праздник в память о кровопролитной битве с соседями-устюжанами. Это знаменитая дымковская игрушка. И это вольница, которая вылилась в едва ли не самое широкое движение ушкуйников, что-то вроде речных пиратов. Несколько столетий вятчан знали, как одних из самых отчаянных речных налетчиков. В 1471 году отряд воеводы Кости Юрьева даже взял сам Сарай, столицу Орды.
«Того же лета, в тоу же пороу, идоша Вятчане Камою на низъ и въ Волгоу в соудехъ и шедше взяша градъ царевъ Сарай… и множество полону вземше, возвратишася. Татарове же Казаньстии переняше ихъ на Волзе, Вятчане же бившеся с ними и проидоша здравии съ всемъ полономъ».
Но население на Вятке было слишком малочисленным, чтобы сопротивляться более сильным могущественным соседям. Прежде всего Москве. В 1489 году великий князь Иван III собрал большой поход на восток. Лучшие его полки и воеводы почти без сопротивления овладели главными городами земли. С речной вольницей на Вятке было покончено.
