Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Когда Господа просили стать царем земным, Он отказался. Он пришел не для того, чтобы спасти Израиль от рабства Риму, а чтобы люди изменились изнутри. Пока человек внутренне не переродится, ничего в его жизни не изменится. Вот суть учения, которое принес Господь, и за которое Его не приняли.
Когда креститься не нужно
Чтобы войти в новую жизнь и переродиться, человеку необходимо принять Таинство Святого Крещения. Но понимают то не все.
Вот лежит в больнице пациент и сообщает: хочу принять Таинство Крещения. На вопрос сестры милосердия: «Почему вы захотели креститься?» – отвечает: «Я хочу как можно скорее поправиться и хочу, чтобы у меня с работой наладилось». Налицо попытка использовать Бога как средство. Таким людям не стоит спешить с крещением. Через сестру милосердия я всегда предупреждаю оглашенных, что после крещения может усилиться болезнь, они останутся без зарплаты или лишатся всего земного, чем дорожат.
Помню женщину-ревматика. После крещения болезнь усилилась. Она сняла крест и выбросила в помойное ведро.
Подобное бывает. Особенно когда православные христиане сверхактивно предлагают свои услуги, обещая людям не Христа, а златые горы земные. Один московский батюшка рассказывал, как православные активисты прошли рейдом по палатам, раздали Евангелие, крестики и иконы. А следующим рейдом собрали их по помойным ведрам. Люди были не готовы принять святыни и ждали от них магического воздействия, а не связи со Святой Троицей.
Человек с крестом на груди и с иконостасом перед кроватью вовсе не всегда подвижник, внутренне преображенный и сияющий светом Христовым. Надев крест, человек часто остается язычником.
Не следует креститься, пока не поймешь, что хочешь идти за Спасителем. Причем идти – на Голгофу.
Протоиерей Сергий Филимонов, доктор мед. наук, профессор
Зачем крестить маленьких детей?
Нет ли в крещении детей элемента насилия над свободной волей? А вдруг человек подрастет, захочет быть мусульманином или буддистом, или вовсе атеистом?
Но тогда возникает встречный вопрос. Почему мы, жители России, заставляем своих детей говорить на русском языке? Может быть, ребёнок подрастет, и захочет говорить на каком-то другом языке: японском или китайском? Почему бы не подождать пока ребёнок вырастет, а потом учить его языку? Абсурд.
А почему мы, каждый в свою меру образованности и культурности, стараемся передать детям то, чем мы живем: знания литературы, живописи, музыки и так далее?
А почему мы предлагаем детям определенное меню дома? Может быть вовсе их не кормить, пока они не подрастут?
Всё это абсурд.
И таким же примерно абсурдным кажется вопрос о том, почему мы крестим младенцев?
Если человек живет верой, и для него является абсолютной истиной те слова Христа из Евангелия: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16). Конечно же, мы хотим спасения для наших детей. И хотим поделиться с ними самым важным, самым дорогим – нашей верой в Бога. И ждать, пока они вырастут, всё равно, что не кормить их, пока они не вырастут.
Никто не может отнять у человека свободную волю. Когда ребёнок вырастет, к большому сожалению родителей, может сказать, что уходит от Церкви, становится неверующим. Конечно же, это предательство, забвение самого дорогого, доброго, что ребёнок слышал от родителей. Но это, к сожалению, возможно. Никто не может ограничить свободу человеческой воли. И крестить ребёнка не значит проявить насилие над человеческой волей, а значит исполнить слова Христа, что мы должны крестить все народы. А значит, тем более, и тех, кто живет рядом с нами. Крестить их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, научая их соблюдать всё, что Я повелел вам во все дни до скончания века, так сказал Христос. И так мы стараемся поступать, и собственных детей учим тому, что заповедно Священным Писанием и святыми отцами.
Что нужно знать о Таинстве Крещения
