Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
«Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение» – эту простую мудрость сказал преподобный Амвросий Оптинский, которого мы сегодня с вами вспоминаем. Удивительный старец, всенародный наставник и вершина русского старчества.
Преподобный Амвросий Оптинский. Вершина русского старчества
Старчество – это, на самом деле то, к чему все время тянулся русский православный человек, когда хочется найти такого наставника, который распутает все твои жизненные невзгоды, покажет причины твоих скорбей, раскроет тайны духовной жизни лично для тебя. Старчество, как особое благословленное Богом духовное наставничество, действительно имело место на Руси, но особенно процвело в Оптиной пустыни. Оптина пустынь – это особый расцвет русского старчества, а преподобный Амвросий Оптинский – вершина оптинских старцев. В особенной своей силе старчество раскрылось именно в лице преподобного Амвросия, который более тридцати лет принимал всех: и простых, и знатных, и известных, и здоровых, и больных.
Преподобный Амвросий Оптинский был удивительным человеком, во многом шутник. И какие-то свои изречения он облекал в форму простых пословиц. Например, он говорил: «Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог». И сам его жизненный путь исполнен определенных уроков. И не во всем, может быть, мы увидим то, что мы читаем в древних житиях, строго аскетичных, которым мы не можем подражать. А старец Амвросий происходил из Тамбовских краев, родился в простом селе в семье пономаря в 1812 году.
Он отличался очень бойким характером, далеко не всегда слушался родителей. Например, он сам вспоминал, что когда ему поручали убаюкивать младших детей, то он немножко покачает, потом дождется, пока взрослые за ним не приглядывают, и отправлялся гулять. Это был очень живой и резвый ребенок, который любил жизнь, а еще очень любил поговорить. Эта особенность прошла через всю его жизнь.
Преподобный Амвросий сначала поступил в Тамбовское училище, затем в семинарию. И вот получилось так, что на последнем курсе семинарии он вдруг тяжело заболел. К нему даже пригласили священника, напутствовать его в жизнь вечную. И вот Амвросий Оптинский дает обет Богу, что если он выздоровеет, то примет монашество. И он выздоравливает. А обет дан. И надо бы его исполнять, но как-то он чувствует, что не готов к этому и начинает откладывать. После семинарии его приняли в Липецкое духовное училище преподавать.
Преподобного Амвросия мучала совесть, что он дал обет, а все время откладывает. И вот как-то ему удалось попасть к старцу Илариону Троекуровскому, который ему прямо говорит: «Тебе все-таки надо идти в Оптину пустынь. Там ты найдешь спасение».
И вот преподобный Амвросий направляется в Оптину пустынь. И его определяют в монастыре келейником старца Льва и чтецом. Старец Лев по состоянию своих сил уже не мог посещать храм, и ему кто-то должен был вычитывать молитвенное правило и некоторые службы прямо в келье. И вот таковым сделали как раз послушника Александра Гренкова. И за счет этого он как раз и стал воспринимать дух старчества изнутри. И по промыслу Божьему преподобный Амвросий навсегда остается в Оптиной пустыни. Он окормляется у старца Льва, он затем проходит труды на поварне, он овладевает некоторыми другими специальностями. Например, он делал чертежи келий – как устроить ту или иную келью.
Когда уже старец Лев совсем оскудел в своем здоровье, преподобный Амвросий становится учеником Макария Оптинского. И дальше случается то, что и должно быть – его постригают сначала в рясофор, затем в монашество, облачают в мантию, он становится Амвросием. Потом постригают в иеродиаконы, потом в иеромонахи. И вот когда он ехал рукополагаться в Калугу, то простудился так, что вот эта болезнь осталась в нем уже навсегда, до самого конца его дней.
Казалось бы, Господь должен наоборот наделить такого человека отменным здоровьем, чтобы он послужил людям в добром здравии. А тут получается, что он едет рукополагаться в священный сан, и настолько становится больным, что после хиротонии едва может служить, и зачастую даже не может выйти на служение. А на самом деле Господь именно через это и устраивал в нем подлинного Своего служителя, потому что вот эти болезни отсекали всевозможные греховные немощи, поступающие искушения. И вот так в нем воспитывался подлинный дух Христова служителя, Христова воина. И будучи прикованным к одру своей кельи он и принимает тысячи людей, которым подает духовный совет.
Когда ему было 36 лет, то вновь его охватила смертельная болезнь. И его постригли в схиму, считая, что он уже совершенно не способен к жизни. Но опять Господь возвращает ему здоровье, он начинает выходить. И после этого преподобный Амвросий прожил еще 42 года, и вот это и было то время, когда он особенно приносит духовную пользу людям. После преподобного Макария Оптинского именно Амвросий становится основным старцем Оптиной пустыни.
Преподобный Амвросий Оптинский
