Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Что такое грех маловерия? Как понять, крепка ли моя вера?
Крепка ли моя вера?
Ваш вопрос звучит уже 2000 лет. И первыми задали его Господу Его собственные ученики, сознавая, как важна вера для человека. Она приводит в тихую гавань спасения. Христос же отвечает на ваш вопрос: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».
«Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых», – говорит апостол Павел. То, что не видно очам, человек признает и, можно сказать, осязает гораздо явственней, чем то, что на самом деле перед глазами его предстоит. Это подлинная убежденность в предметах, превосходящих всякие понятия о тварном. Очами веры мы обымаем то, что находится за границей нашего тварного мира. То, что не является участником тварного бытия, а его причиной. Верой мы восходим к самому нашему Господу.
Утвержденный в вере, утверждается в единстве с Богом, открывает для Него свое сердце. Бог просвещает ум и все жизненные силы человека верного, верующего, убежденного в Божественном бытии, делает подлинным участником этого бытия.
Наше утверждение в вере связано с очищением сердца. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят», – сказал Христос. Находясь в плену страстей, пресмыкаясь по земле своими страстями, оказавшись заложниками своих греховных расположений, мы оказываемся далеки от веры. Признание бытия Божьего прячется от нас за какие-то углы наших страстей. Мы оглядываемся вокруг и видим все предметы окрашенными цветами тех страстей, которыми болеет наша душа. Гордость и самолюбие не дают нам видеть Бога и признавать Его бытие. Плотские похоти делают невозможным различить Его облик и Его бытие за чувственными пристрастиями, к которым мы привязаны. Сребролюбие, жадность к предметам века сего делает бытие нетварного, вездесущего и всемогущего Бога для нас как бы нереальным. Для нас гораздо реальней то, что нам желательно, то, к чему лежит наше сердце. Как Иуда, видя перед собою Того Всемогущего Творца, Который на его плечи возложил один из двенадцати коробов после чудесного умножения пяти хлебов на 5000 человек, тем не менее с большим удовольствием приобретает 30 сребреников, чем благоволение своего Учителя, когда над Ним сгустились тучи и стало ясно, что никаким царем над Израилем Он не будет.
Таким образом, страсти повреждают нашу внутреннюю способность видеть Господа. Напротив, покаявшийся, оказавшийся среди плачущих и укоряющих самого себя блудных сыновей, возвращающихся к Небесному Отцу, мытарей, ударяющих себя в грудь и говорящих: «Боже, милостив буди мне, грешному», оказываемся мы, находясь в этом покаянном устроении, перед очевидным бытием Божьим.
Если ты хочешь помочь ближнему уверовать, то помоги ему прийти к покаянию своим собственным примером. Хочешь сам утвердиться в вере? Приумножь самоукорение и окажешься среди близких к Нему. Вера Божья открывается от слышания Слова Божьего. Чтение Священного Евангелия бесконечно полезно душе, желающей утвердиться в вере. Почему? Потому что каждый шаг и каждое слово Господа в Евангелии есть торжественное свидетельство Его Божества.
И в личности Иисуса Христа, когда мы взираем на нее с благоговением и страхом Божьим, когда мы открываем сердце свое для слов Его, мы обнаруживаем Того Самого Бога, Которого ищет душа наша, без Которого ничем иным не сможет утешиться.
Так что каемся в грехах, обращаемся к вездесущему, всемогущему Богу, читаем всегда Божественное Евангелие и вера Христова непременно утвердится в нашем сердце и окажется, как горчичное семя, невидимое для посторонних, насаженное в земле доброго сердца нашего и кающегося сердца, даст необыкновенный рост, так, что преобразится в древо благосеннолиственное, в ветвях которого будут укрываться и птицы небесные. То есть, нашим деревом веры, убежденностью нашей души в Божественном бытии мы сможем много послужить тем, кто рядом с нами.
