
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Остается уже совсем немного времени до светлого праздника Воскресения Христова. Но впереди нас еще ждут целых четыре дня поста, особо строгого поста, ведь сейчас идет Страстная седмица.
Страстная седмица
А что значит «страстная»? Она называется так потому, что в это время мы вспоминаем те страдания (или по церковно-славянски, страсти), которые перенес наш Господь. Оставаясь Богом, Он по Своей воле сделался человеком, претерпел муки и принял смерть. Он сделал это для того, чтобы подарить всем людям вечную жизнь, этот бесценный дар, самый прекрасный из всех, да и единственный, который стоит желать.
Но у слова «страсть», кроме страдания, есть еще одно значение. Страсти – это дурные, скверные наклонности в человеке: лень, обидчивость, жадность, гневливость и многое другое, что мешает нам достойно жить. А бывает и так, что страсти не только омрачают жизнь, но и полностью порабощают человека, заставляя его совершать низкие, бессовестные поступки.
Великая среда Страстной седмицы
Так случилось когда-то с одним из ближайших учеников Спасителя – Иудой Искариотом. Жадность, сребролюбие и зависть завладели его душой. Предал он Спасителя за тридцать серебряных монет. Случилось это в среду. В этот день Господь был в Вифании – в небольшом селении, недалеко от Иерусалима. Он гостил в доме человека по имени Симон, которого раньше исцелил от неизлечимой болезни.
Когда Господь отдыхал, к нему подошла женщина, держа в руках сосуд драгоценного душистого масла, мира. И разбив сосуд, возлила благовонию Ему на голову. Увидев это, ученики стали говорить: «К чему такая трата мира? Можно было бы продать его более чем за 300 монет и раздать их нищим. Но Господь сказал: «Оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению».
И в самом деле, ничего более важного, чем крестный путь Господа, чем приготовление Его к смерти, Воскресению и искуплению всего человечества не было и не могло быть в эти дни. Ученики смирились, то есть признали, что женщина поступила правильно. Но один из них – Иуда Искариот – смириться не смог. Он пошел к иудейским первосвященникам, врагам Христа, и сказал: «Что вы дадите мне, если я предам Его вам?» Те предложили ему тридцать серебряников. Он согласился, и с того времени стал искать удобного случая, чтобы предать Господа.

И предал. И взошел Господь наш на крест, и умер, и в третий день воскрес, даровав спасение миру. А что же Иуда? Не вынес он тяжести своего предательства. Отчаяние объяло его душу. Забыл он о милосердии Божием, о всепрощающей любви Господа к людям, и лишил себя жизни. Повесился, и вот этим совершил самый страшный, неисправимый грех. Неисправимый потому, что не остается времени, не остается самой жизни на его исправление. Иуда мог бы получить прощение от Господа, если бы он сам не отчаялся в своем спасении, ведь Господь готов простить любой грех человеку, если тот искренне кается.
Вы наверняка знаете, что у Христа был ученик по имени Петр – один из двенадцати апостолов. После того, как Господь был взят под стражу, Петр, поддавшись страху, трижды отрекся от Него (то есть трижды предал). Однако апостол Петр почитается Церковью, как святой, а имя Иуды Искариота стало символом самого низкого предательства.
Так в чем же здесь дело? Предавший Христа Иуда, когда увидел, к чему привел его поступок, потерял всякую надежду. Ему показалось, что Бог его уже не может простить, что Христос от него отвернется так же, как он сам отвернулся от Спасителя. И погиб. А Петр сохранил веру, сохранил надежду на то, что, несмотря на его отречение, Господь может простить его. Верил он, что Божья любовь сильнее любого греха. Слезами омыл Петр свое предательство, И Господь простил его.
Вот как велико милосердие Божие. Каждого человека прощает Господь, лишь бы только было у нас желание исправиться и победить в себе все злое. А с Божией помощью все возможно.
![]()





