С Воскресным днем, дорогие братия и сестры!
Христос Воскресе!
Господь наш Иисус Христос, раскрывая Свои Божественные истины, часто обращался к простым примерам из повседневной жизни. В сегодняшнем евангельском чтении перед нами разворачивается картина, наполненная глубоким духовным смыслом. Утомлённый долгим путём, Спаситель остановился у древнего колодца, где встретил самарянку, пришедшую за водой. Он предложил ей не обычную воду, а живую – воду вечной жизни, которая утоляет жажду навсегда. Господь учит женщину, как получить эту воду жизни. Позже к колодцу подошли ученики, удивлённые тем, что Учитель беседует с женщиной-язычницей. Собирается народ, и Учитель жизни им всем обильно дарует воду жизни.
Ответственность христиан
Эта история переносит нас в современность. Колодец символизирует источник жизни, от которого люди питают свои души. Господь остановился у колодца Иакова – древнего и священного. Подобно этому и мы находимся у своего духовного источника – Православной Церкви. Она, как тот самый колодец, дарует нам благодать и силу Божию.
Однако в мире есть и другие «колодцы». Многие, не зная или отвергая Церковь, ищут утоления жажды в иных местах: в мимолётных удовольствиях, тщеславии, гордыне, плотских страстях или даже в преданности семье и работе, забывая о главном. Но разве эти источники могут дать истинную жизнь?
Нам посчастливилось находиться у единственного колодца жизни. Но это не только великое благо, но и огромная ответственность.
Во-первых, каждому необходимо задуматься: утолил ли он свою духовную жажду? Живёт ли в нем благодать Христова, или лишь формально находится у источника, оставаясь внутренне пустыми? Не рискуем ли мы оказаться осуждёнными за то, что, зная истину, пренебрегли ею? Наше равнодушие может бросить тень и на саму Церковь, создав у других впечатление её бессилия. Бесплодное пребывание у колодца – это двойное осуждение. Ведь мы знали истину, но не принесли никаких плодов.
Во-вторых, каждый православный христианин ответственен за своих братьев во Христе, особенно за тех, кто ещё слаб в вере: за колеблющихся, равнодушных или молодых, только начинающих свой духовный путь. Наш живой человеческий пример может либо укрепить их, либо стать соблазном. Не бесследно пройдет пример нашей бесплодности для них. Нужно постоянно помнить об этой великой ответственности.
Наконец, наша вера – это ответ перед теми, кто вне Церкви, перед «самарянами» нашего времени. Одни из них, измученные жаждой, придут к нам с надеждой найти живительную воду. Ведь уже столько перепробовано безводных источников, и не хочется возвращаться ни к одному из них. Другие – с испытанием, желая не только услышать о вере, но и увидеть её плоды в нашей жизни. Они придут с признанием того, что искали не то и не там. Но от нас будут ждать живого свидетельства, что наша жизнь ведет к вечности. Что мы сможем им предложить?
Встреча с Богом меняет жизнь
Самарянка, встретив Господа Иисуса Христа, не только уверовала сама всем своим сердцем, но и поспешила поделиться этой радостью с другими. Она побежала в город и возвестила людям, что ожидаемый Мессия пришел, Он и есть Христос.
Любовь Господа проникла в сердце язычница, вызвав мгновенную реакцию – великую любовь и верность. Она всей душой поверила в Господа, приняла крещение с именем Фотиния, что означает «светлая». Она стала проповедницей, неся свет веры даже до мученической кончины. Просвещала светом Христовой истины не только людей в своем отечестве, но и в Африке, и в Италии. При императоре Нероне Фотиния вместе со своими пятью сёстрами и двумя сыновьями мученически пострадала за Христа. Фотинию долго мучили и в конце концов, содрав с неё кожу, бросили в колодец. Её жизнь – пример того, как одна встреча у колодца может изменить всё. Святая Фотиния, встретив у колодца Христа Жизнодавца, оставила свою греховную жизнь и приняла новую благодатную.
Будем же, как святая Фотиния, всем сердцем стремиться к Господу, пить Его живую воду и делиться ею с другими. Только так мы обретём истинную жизнь – вечную и блаженную.
