
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Вряд ли сыщется христианин, хотя бы отчасти внимательный к движениям своей души и перипетиям жизненного пути, который не хранил бы в памяти дивных происшествий, явленных по молитвам ко Пресвятой Богородице. Вероятно, многие могли бы свидетельствовать: «Я остаюсь на этом месте лишь по милости Матери Божией, простершей надо мной Свой молитвенный покров!» Не напрасно воспевает Ее Святая Церковь из рода в род: «Всех скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице, алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных посещение, немощных Покрове и Заступнице, Жезл старости, Мати Бога Вышняго еси, Пречистая Дево; потщися, молися, спастися рабом Твоим».
Радость как чистое небо после грозы
Хотя наименование Богородицы «Радостью всех скорбящих» как Избавительницы от напастей и печалей понятно каждому, но не всегда человеческое сердце внемлет тому, что Пречистая именуется Радостью именно для тех, кто пребывает в скорбях.
Мирской ум чает жизни, чуждой горестей, и любую жизненную тяготу почитает злом, которого надлежит всячески избегать. В молитвенных прошениях люди ищут безмятежного счастья, непреходящей радости земного бытия. Когда благополучие длится, они готовы славить Божию Матерь как Утешительницу в скорбях; когда же наступает пора испытаний, легко впадают в мрачное уныние и безысходное отчаяние, забывая о Заступнице Небесной и считая веру в Ее помощь пустой мечтой.
Между тем, земное странствование, испокон веков именуемое юдолью плача, не может обойтись без скорбей. Радости и печали переплетаются в нем, подобно сменяющимся погодным условиям; подчас светлые моменты растворяются в пучине житейских бурь. Именно тогда открывается подлинная ценность тех радостей, что обретены через долгие страдания и претворение самих скорбей в источник веселия. Радость, не знающая горя, призрачна и непостоянна, словно легкое облако, уносимое ветром. Радость же, рожденная в скорбях, подобна чистому небу после грозы. Имя «Всех скорбящих Радость» напоминает, что Богородица не только отгоняет от нас печали, но и сами жизненные тяготы способна обратить в радость. Если в обычной человеческой жизни самыми дорогими бывают утешения, дарованные после испытаний, то тем более в жизни во Христе. Сама Владычица мира вошла в радость Воскресения Своего Сына путем крестных страданий.
Крест Божьей Матери
С самого Рождества Ее Божественного Сына за Ней следовала тень будущего Распятия. Уже на сороковой день по рождении Младенца Христа старец Симеон произнес пророческие слова: «Тебе Самой оружие пройдет душу». Эти слова, как и все, что касалось Ее Сына, Она сохраняла в Своем сердце. Тень Креста, сопровождавшая Христа, неизменно падала и на Его Пречистую Матерь, пока у Голгофы Она не восприняла в душу оружие смертельной муки, подобной гефсиманской скорби Ее Сына. И эта скорбь стала для Нее, как и для Самого Спасителя, вратами в вечную радость. Она первая удостоилась неизреченной радости видеть Воскресшего Сына и Бога и сообщить эту весть миру, предстоя ныне одесную Небесного Царя с непрестанным ходатайством о роде человеческом.
Сначала Крест, потом Воскресение – путь каждого христианина
Путь всякого христианина неотделим от несения своего креста. На этом пути Божия Матерь и становится Радостью для всех скорбящих. Она стяжала дивную благодать претворять слезы, пролитые в земных бедствиях, в вино духовного веселия. Эта благодать дарована Ей потому, что Сама Она претерпела величайшие скорби о Своем Сыне и потому способна утешить страждущих как никто другой. Подобно тому, как среди людей тот умеет утешать лучше, кто сам прошел через страдания. Она может облегчить любую человеческую скорбь, ибо пережила ее как Мать. С чем можно сравнить утешение любящей матери? Такое обращение скорби в радость несравненно ценнее простого избавления от неприятностей.
И если люди мира сего нередко несут бремя болезней и печалей без всякой пользы для души, то подлинно Радостью всех скорбящих является Пресвятая Богородица, обращающая эти скорби для верных Христу в источник радости временной и вечной.

Помощь Божьей Матери
Иные вопрошают: отчего же Матерь Божия избавляет от скорбей не всех, а лишь некоторых? На это можно ответить, что Пречистая Дева помогает многим, но незримо для них. Как солнце светит на всех, но многие не замечают его лучей, так и Божия Матерь, подражая благости Небесного Отца, благодетельствует и праведным, и грешным, но последние не желают видеть Ее помощи. Если неблагодарное чадо не ценит любви земной матери, то чего удивляться, если оно не ощущает благодеяний Матери Господа Небесного? Другие же сами ограждают себя от Ее благодатной помощи своим неверием. Ведь и Спаситель творил чудеса по вере, дабы не усугубить осуждение тех, кто, видя явные знамения, оставался бы в неверии.
Возвеселимся же о Заступнице нашей, издревле именуемой Радостью всех скорбящих, от благовестнических слов архангела Гавриила услышавшей: «Радуйся!» – и пронесшей эту пасхальную радость через все земные испытания, сохранившей ее в Своем сердце неизменно, и ныне изливающей ее на всех страждущих, став для верных неиссякаемым источником утешения.
![]()



