С Воскресным днем, дорогие братия и сестры!
В древние времена случилось, что ожесточённые сердцем люди взирали на Лик Сына Божия и не познали Его, и не разрешились узы языка их для хвалы. Тогда Бог Живый отверз уста бесам, дабы они, признав Сына Божия, посрамили человеческое ожесточение. Бесы, что хуже камня и ничтожнее песка, возопили перед Сыном Божиим, в то время как люди стояли в немом оцепенении. О том, что совершилось, повествует нынешнее Евангелие.
Евангельское чтение об исцелении одержимых и гибели стада свиней
Когда же Он прибыл на другой берег в страну Гардаринскую, встретили Его два бесновавшихся, выходившие из гробниц, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тою дорогою.
Одержимые обитали в гробницах, выходили оттуда и скитались по пустынным местам, наводя ужас на людей в полях и на дорогах, особенно близ своих гробовых жилищ. Завладев двумя человеческими существами, бесы использовали их как орудие для причинения зла.
И вот, они возопили: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас? В сем бесовском вопле всего важнее то, что бесы узнали в Иисусе Сына Божия и в страшной трепете громко исповедали это. Бесы исповедали Христа не с радостью и ликованием, как ликует человек, обретший сокровище, или как Пётр-апостол: Ты – Христос, Сын Бога Живаго (Мф. 16:16); но они возопили от страха и ужаса, узрев своего Судию. И всё же они провозгласили Того, чьего имени более всего страшатся, чьё имя скрывают от людей и стараются изгладить из человеческих сердец. Возопили в муке и отчаянии, подобно многим людям, лишь в скорби вспоминающим о Боге.
«Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас!» – говорят бесы Христу. Значит, они ведают, что в конце их ждёт мука. Бесы знают, что в конце концов род человеческий, их главная добыча, вырвется из их рук, и они будут низвергнуты в тёмную бездну, где им останется лишь терзать и пожирать друг друга. Сам Господь свидетельствует: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк. 10:18). Узрят это в конце и грешники, когда за грехи свои низринутся вместе с сей молнией в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25:41).
Между тем как бесы в страхе и трепете умоляли Христа, на берегу вдали мирно паслось большое стадо свиней, около двух тысяч. И бесы стали просить Господа: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиное. Не говорят из человека, не хотят даже упоминать имя человеческое – до того оно им ненавистно. Ибо из всех творений во вселенной бесы ни к чему не питают такой ненависти, как к человеку, и никому так не завидуют, как ему. А Господь наш Иисус Христос нарочито подчёркивает это слово – человек: выйди, дух нечистый, из сего человека! Им же не хочется выходить из человека, они с несравненно большей охотой остались бы в людях, нежели перейти в свиней. К чему им свиньи? Если бесы людей способны превратить в свиней, то что хуже они могут сотворить с самими свиньями? Во всём же прочем, даже вселяясь в свиней или иную тварь, их злоба направлена против человека. И через свиней они станут вредить человеку; если не иным способом, то хотя бы тем, что погубят свиней и вызовут у людей гнев на Бога. Потому, когда речь идёт о бездне, свиньи для них предпочтительнее.
Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
Но почему Господь наш Иисус Христос послал злых духов именно в свиней? Мог бы Он повелеть им войти в деревья или камни, почему же именно в свиней? Не для того, чтобы исполнить желание бесов, но чтобы вразумить людей. Где свиньи, там нечистота, а нечистые духи любят нечистоту; где её нет, они её созидают; где её мало, им легко обратить малое в великое. Господь желает показать нам: алчность и чревоугодие – плохие союзники в борьбе с бесовскими силами, и напоминает о посте. Кто из животных алчнее и прожорливее свиней? Видите, как бесы быстро овладели ими и погубили! Так бывает и с ненасытными людьми, думающими, что объедением умножают свои силы. Между тем они умножают не силу, но немощь – и телесную, и духовную. Святитель Василий Великий писал: «Известно мне, что врачи предписывают больным не разнообразие яств, но воздержание и пост. Разве скажешь, что мореходам легче спасти корабль перегруженный, нежели нагруженный в меру и лёгкий?» (Слово 10, о посте).
Чревоугодники – люди безвольные, слабые перед людьми и ещё более бессильные перед бесами. Нет для бесов ничего проще, чем столкнуть их в море душевной смерти и утопить в нём! Но из всего сего явствует и то, сколь страшна сила бесовская, когда Бог не сдерживает её. Бесы, обитавшие в двух людях, за мгновения овладели более чем двумя тысячами свиней и всех их погубили.
Ибо вот что произошло далее: пастухи побежали и рассказали в городе и в селениях. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошёл от пределов их. Ужас объял и пастухов, и жителей. Все они видели невиданное: бесноватые, долгие годы тревожившие их, сидели у ног Иисуса, кротки и в здравом уме. Всё это они слышали, всё поняли, видя двух обновлённых людей, очищенных и воскрешённых, бывших недавно хуже мертвецов; и они взирали на Лик Господа, Который стоял перед ними, кроткий и смиренный, будто не Он сотворил чудо, большее, нежели если бы двинул Гергесинскую гору в море. И из всего этого ожесточённым жителям запало в память и сердце лишь одно: что безвозвратно погибли их свиньи. Вместо того чтобы, припав к стопам, благодарить Господа за спасение двух собратьев, они скорбят о потере свиней! Вместо того чтобы звать Господа в дома, они просят Его удалиться. Вместо славословия Богу – причитания о свиньях.
Мало ныне людей, даже среди осеняющих себя крестом и исповедующих Христа устами, которые не задумываясь умертвили бы двух человек ради двух тысяч свиней? Или много среди вас таких, кто пожертвовал бы двумя тысячами свиней ради спасения двух безумцев?
Вся эта история для научения, предостережения и пробуждения того, кто чувствует себя в теле своём как в гробу; кто замечает действие бесовской силы в своих страстях, связывающих железными узами и влекущих в бездну погибели; кто, несмотря на это, ценит в себе человека, то есть душу, выше всех свиней, всего скота, всего земного стяжания – и готов всем этим заплатить Врачу за исцеление от недуга.
Завершается же евангельское повествование словами:
Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. Ни единого слова не сказал Он гергесинцам. Чем помогут слова там, где не подействовали столь великие Божественные чудеса? Он не укорял их. В безмолвии сошёл Он с горы, вошёл в лодку и отплыл от них. Какая кротость, какое долготерпение, какая Божественная высота! Он никому не навязывается. Но кто примет Его, обретёт Жизнь, а кто отвергнется, останется в свином хлеву, в вечном бесновании и вечной смерти.
Из беседы святителя Николая Сербского
Почему Христос исполнил пожелание бесов вселиться в стадо свиней?
