Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Шестая заповедь называет убийство грехом, запрещает его и обязывает нас беречь свою жизнь и жизни окружающих нас людей. Бог сотворил человека по Своему образу и подобию и подарил ему жизнь. Тот, кто совершает убийство, покушается на образ и дар Творца. Кто вправе отнимать то, что дано Богом?
Шестая заповедь. Не убий
После пришествия в мир Спасителя ветхозаветные заповеди, которые относятся главным образом к внешним поступкам человека, приобретают более глубокий, духовный смысл, устремляющий человека, по словам Христа, к тому, чтобы быть милосердным и совершенным, как Отец наш Небесный. Мы ни в коем случае не должны причинять вреда доброму имени другого человека. По слову Спасителя, тот, кто бесчестит ближнего, называя его безумным, уподобляется убийце и подлежит геенне огненной.
Ни один врач не может вылечить ран, нанесенных злым языком. Царь Давид восклицает: «Восстали на меня свидетели неправедные: чего я не знаю, о том допрашивают меня». Однако мы ни в коем случае не должны причинять вреда и физическому состоянию человека. Жизнь драгоценна, и Бог утвердил заповедь, чтобы оградить жизнь одних от посягательств других. «Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».
Шестая заповедь запрещает не только само убийство, но и все пути, ведущие к нему – гнев, зависть, ненависть. Исполненный зависти сатана лишил рая и вечной жизни наших прародителей. Священное Писание повествует, как братья Иосифа позавидовали ему и решили убить за то, что отец подарил ему, а не им цветную одежду. Ропот на Бога приводит к преступлению против человека. Завистливый Каин роптал на Творца, а окончил убийством родного брата.
Эти и другие примеры указывают на то, что всякое действие против ближнего, которое влечет за собой его смерть, мгновенную или медленную, является убийством. Например, когда подчиненного ставят в такие условия труда, которые разрушают его здоровье. Когда судья судит заведомо невиновного, когда кто-либо не вызовет врача, не предупредит об опасности, не предотвратит несчастье, не поможет нуждающемуся. «Проклят, кто тайно убивает ближнего своего», – говорит книга «Второзаконие». «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан», – говорит книга «Притчей Соломоновых». Богач пожалел Лазарю ломоть хлеба, а затем и сам был лишен даже капли воды.
Шестая заповедь запрещает наносить вред душе человека. Все виновные в этом совершают величайшее преступление, потому что она сотворена по образу Божию более, нежели тело. Душа – жемчужина в глиняном кольце. Христос кладет душу на весы в противовес всему миру, и она перетягивает. Блаженный Августин говорит: «Не думай, что ты не убийца, если ты наставил ближнего твоего на грех… Ты растлеваешь душу соблазняемого и похищаешь у него то, что принадлежит вечности». Тот, кто совращает ближнего своим примером, становится убийцей его души.
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» – говорит Спаситель в Евангелии от Марка. Если жизнь тела должна быть сохранена, то насколько больше надо заботиться о сохранении жизни души? Разве неразумно заботиться о душе так, как заботится об ее уничтожении сатана?
Самым страшным, противоестественным, поистине варварским убийством является убийство самого себя. Что может быть ужаснее, чем обагрить руки собственной кровью, отрицая в гордыне волю Творца? Если человек не прилагает усилий для спасения своей жизни, он виновен в самоубийстве. Если больной отказывается принимать лекарства, он нарушает заповедь. Библия говорит о болезни царя Езекии. Если бы он не приложил пласт смокв к нарыву, то умер бы и был виновен в своей смерти.
К самоубийству человека ведет разочарование, неверие в промысел Творца или гордость, когда он думает, что лучше или умнее других, а жизнь показывает ему обратное. Ахитофел, сподвижник сына царя Давида Авессалома, был слишком высокого мнения о себе и, когда пренебрегли его советом, не смог перенести этого.
«И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен в гробе отца своего».
Самоубийство – это не только наложение на себя рук. Его совершают люди, которые сжигают свое тело и душу в огне истребительных страстей. К ним в первую очередь относятся наркомания, злоупотребление алкоголем, курение. Страшное преступление против заповеди «Не убий» – аборт, убийство младенца в утробе матери. Ни отец, ни мать не имеют права лишить жизни своих детей, ибо не родители дают жизнь ребенку, но Бог через них. Искусственное прерывание беременности стало в наши дни узаконенной формой убийства. Мы утонули в крови убитых младенцев, и кровь эта вопиет к небу. Грехом детоубийства губят свою душу не только матери, но и те, кто склоняет их к этому, и те, кто соучаствует в абортах, прежде всего медики. Грех этот страшен еще и потому, что убивает не только тело не родившегося малыша, но и его душу.
Пятая Заповедь. Почитание родителей
