Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
С наступающим вас праздником Рождества Христова!
А вы задавали себе когда-нибудь вопрос, что особенного в христианской вере по сравнению с прочими религиями и верованиями? Что делает её уникальной и не похожей на другие? Может быть, это грандиозность и величие храмов? А может быть, это красота и торжественность богослужений? А может быть, это богатство и глубина учения?
Нет, дорогие братья и сестры. Только христианство, одно только христианство говорит нам о том, что Бог, создавший весь мир, Бог всемогущий, вездесущий и бессмертный, однажды стал Человеком. Это событие известно как Рождество Христово.
Рождество Христово
Но перед тем как мы перейдем к рассказу об этом празднике, давайте уясним одну важную вещь. Мы уже с вами знаем, что согласно христианскому откровению, Бог есть Троица, то есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Поэтому мы и говорим, что верим в Пресвятую Троицу. Так вот, воплотился, то есть стал Человеком, Бог Сын.
Как и когда это произошло, мы узнаем из Библии. Давным-давно, две тысячи лет назад, в городе Назарете жила одна благочестивая Девушка по имени Мария. Однажды Ей явился посланник от Бога, архангел Гавриил, и сказал, что Она родит Сына и назовет его Иисус, что по-еврейски означает «Спаситель».
Мария очень удивилась, так как была молода и не имела мужа. На ее смущение Гавриил ответил: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя». То есть покроет сила Всевышнего. Именно поэтому Православная Церковь учит о Рождении Спасителя от Духа Святого и Пречистой Девы Марии, и о том, что Она была Девой до, во время и после Рождения Спасителя. Это чудо, не так ли? Но разве для Бога есть что-нибудь невозможное?
В то далекое время Иудея была лишь небольшой провинцией огромного государства под названием Римская империя. Во главе ее стоял император, который однажды решил провести перепись в своей стране. Для этого каждый житель империи должен был на время вернуться в тот город, откуда происходили его предки. И вот Дева Мария, которая уже была беременна, и Ее пожилой опекун Иосиф идут в город Вифлеем, из которого происходил их род.
В это время народу сюда собралось так много, что Иосиф и Мария не смогли найти себе места ни в одной городской гостинице. И тогда они устроились на ночь в пещере, которая служила хлевом для скота. Здесь-то и суждено было родиться Царю и Спасителю мира. Пресвятая Дева дала Младенцу имя Иисус, как повелел ей архангел Гавриил. Но уже первые христиане стали добавлять второе имя – Христос, что по-гречески означает «Помазанник».
Почему же Христос, Царь мира, родился в простом хлеву? Ведь, как Бог, Он мог выбрать себе место и получше. Но сделал Он это, конечно же, специально, желая добровольно разделить с нами до конца все тяготы простой человеческой жизни. Ну, а что же руководило Им? Конечно, любовь. Любовь ко всем людям. Именно ради этой любви Он соглашается принести Себя в жертву, пройти от начала до конца скорбный жизненный путь простого человека, чтобы осветить каждый сантиметр этого пути. Итак, мы можем сказать, что Бог добровольно ради любви к людям умаляет Себя, ограничивает Свое Божество. Он становится Человеком, во всем подобном нам, кроме греха.
Как нам повествует Библия, неподалеку от места Рождества в открытом поле ночевали пастухи. Это были простые и ничем не примечательные люди, но именно им первым было открыто о великом событии. Ангелы возвестили им о пришествии в мир Спасителя. В этом событии Господь показывает, какое качество в человеке Он ценит больше всего. Это простота, детская простота. Может быть, именно поэтому Рождество в первую очередь праздник детства. Но кроме этого, Рождество Христово – это и точка отчета, от которой мы ведем новое летоисчисление. И это действительно начало новой эры. Эры новых отношений между Богом и человеком, и между самими людьми.
