Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы поговорим о преподобном Феодосии Великом. Преподобный Феодосий Великий родился в Каппадокии от благочестивых родителей и был воспитан в благонравии и книжном обучении. Когда отрок повзрослел, хорошо изучил Божественное Писание, ему было дано благословение читать в церкви. И, как сказано в житии, он был чтецом «сладкогласным и искусным», как никто другой.
Преподобный Феодосий Великий
Пришло время, и юноша решил стать последователем Господа нашего Иисуса Христа, но не знал, как это сделать правильно и отправился в Иерусалим. И вот, проходя через Антиохию, блаженный Феодосий удостоился благословения, которое преподал ему стоящий на столпе преподобный Симеон. Достигнув святого града, Феодосий обошел там все святые места и, помолившись у гроба Господня в храме Воскресения, он стал размышлять, какой начать образ жизни – отшельнический или в общежительстве с другими ищущими спасения. И пришел к убеждению, что безмолвствовать наедине, совсем еще не научившись, как бороться с лукавыми духами, небезопасно. И поэтому он сначала решил присоединиться к святым подвижникам и научиться у них, как бороться с невидимыми врагами, а уж потом стать отшельником.
Так, благоразумно рассудив, он стал искать себе наставника. В Иерусалиме в то время проживал один старец по имени Лонгин, у которого преподобный Феодосий подвизался на начало иноческих трудов. Прошло достаточно много времени, и по благословению старца он переселился на другое место. Но отсутствие покоя и людское почитание его сильно тяготили. Тогда он решил уединиться, и ушел на гору, в которой была пещера. В ней, по древнему преданию, отдыхали и ночевали три волхва, которые приходили в Вифлеем ко Христу с дарами. Надо сказать, что со временем на этом месте образовалась славная лавра, где, так сказать, собирались полки духовных воинов.
Изменив свое место пребывания, блаженный изменил вместе с тем и свою жизнь. Молитва его стала непрестанной, состояние духа всенощным, пост безмерным. Тридцать лет он совсем не ел хлеба, а питался только финиками и дикими кореньями, а когда не было и того, размачивал финиковые косточки. Употреблял очень мало воды, только для того, чтобы не умереть от жажды. Живя, как светлая звезда, к нему стали устремляться люди, искавшие спасения и Царствия Божия.
Вначале у преподобного было семь учеников. Он, зная, что для начинающих жить по Божьему Закону нет ничего полезнее, как помнить о смерти, повелел ученикам выкопать могилу, чтобы, взирая на нее, они учились не забывать о смерти. Когда могила была готова, преподобный пришел посмотреть на нее и, стоя над могилой, сказал ученикам своим:
«Вот, чада, могила готова. Не найдется ли среди вас готового к смерти, чтобы обновить собою эту могилу?»
Один из учеников пал на колени перед святым и молил благословения умереть и быть погребенным в той могиле. Старец согласился на его просьбу и повелел совершать поминовение по живому ученику Василию, как уже по умершему согласно Закону – в третий, девятый и сороковой день. После чего и скончался блаженный Василий, без всякой болезни перешел ко Господу, как будто бы уснул сладким сном. А через сорок дней после погребения старец увидел Василия, который явился посреди братии во время правила и пел вместе с ними. Он помолился Богу, чтобы и у прочих открылись глаза, и они увидели явившегося. Увидев его, один из братии от радости устремился обнять Василия, но явившийся тот час исчез и стал невидимым. Удаляясь, он громко сказал во всеуслышание:
«Спасайтесь, отцы и братья, спасайтесь, а меня больше здесь не увидите».
Это было первым свидетельством добродетели преподобного Феодосия: в ученике, оказавшемся готовым по его наставлению на смерть, явилась сила Божия перед братией, когда они увидели его живую душу после смерти телесной.
С каждым годом вокруг святого собиралось все больше и больше иноков, желавших проводить свою жизнь рядом с блаженным старцем. Наступал праздник Христового Воскресения, но ученики не радовались, а сильно скорбели и тайно роптали, ведь у них ничего не было на праздник поесть, но главное у них не было для службы ни просфоры, ни вина, а значит, они могли лишиться и причащения святых таин.
Святой Феодосий, имея несомненную надежду на Бога, повелел братии украсить Божественный алтарь и не скорбеть. При заходе солнца пришел к пещере боголюбивый муж, взяв из своего дома на двух лошадках различную пищу для пустынных постников, кроме того и просфоры, и вино для совершения Божественных таинств. При виде этого ученики блаженного возрадовались и поняли, какой благодати сподобился старец их от Бога. Они в веселье отпраздновали Пасху, а принесенной пищи хватило на всю Пятидесятницу.
Но снова пришли тяжелые времена, и братия, мучимая голодом, скорбела. В то время один богатый человек творил много милостыни всем палестинским обителям, не подавал помощи только одной Феодосиевой обители, находившейся в пещере и то лишь потому, что не знал о ней. Вот и стала братия докучать преподобному отцу, чтобы он дал знать тому человеку о существовании своей обители. Святой же утешал своих учеников и говорил, что надеяться надо не на людей, а на Бога. Во время этой беседы к ним пришел человек с большим количеством съестных припасов. С того-то времени ученики святого перестали малодушествовать и старались быть ревнителями твердой веры и надежды.
Число братии увеличивалось, причем немало приходило знатных и богатых людей. В пещере стало тесно для такого большого количества людей, и братия стала просить отца Феодосия основать монастырь возле пещеры.
«Не заботься, отче, – говорили они, – о средствах для построения монастыря. Только прикажи, и наших рук будет достаточно для совершения этого дела».
Обитель преподобного Феодосия
Святой, видя, что его призывают быть пастырем весьма многочисленного стада и что нарушается его безмолвие, стал размышлять, как поступить ему, чего держаться: безмолвия ли, или попечения о спасении братии. И что же делает блаженный? Он опять возлагает все на Бога. Преподобный Феодосий Великий, взяв кадило и наполнив его холодным углем, и пошел по пустыне, молясь ко Господу, чтобы Он указал на то место, где можно устроить обитель.
Так он переходил с одного места на другое, пошел далеко в пустыню, но нигде угли кадила не возгорались. Тогда святой повернул обратно, и совсем недалеко от пещеры из кадильницы внезапно вышел благоухающий дым от сильно разгоревшегося угля. Святой уразумел, что это место, на котором, по благословению Божьему, должна быть создана обитель. Ученики блаженного тотчас принялись за дело.
Обитель преподобного Феодосия со временем превратилась в знаменитую лавру с общежительным уставом. Господь даровал этой лавре всякое изобилие, чтобы живущие в ней не только могли обогащаться духовными богатствами добрых дел, но и не были лишены пищи телесной. Находили там успокоение не только иноки, но и миряне, странники, нищие и убогие, больные и немощные. Служащие в обители иной раз в трапезной подавали до ста обедов в день для приходящих. Так был страннолюбив и милосерден преподобный Феодосий Великий.
Однажды в Палестине случился голод. Количество нищих и убогих так увеличилось, что ученики опечалились тем, что не имеют столько пищи, чтобы всех накормить. Они сказали об этом старцу. Он же укорил их за неверие и приказал, чтобы впустили всех, кто стоял у ворот монастыря. Когда нищие и убогие уселись рядами, преподобный приказал ученикам дать всем хлеба. Ученики пошли к хлебопекарне с великой печалью, ведь они знали, что там ничего нет. Но открыв пекарню, они увидели, что она полна хлебов. Братия восхвалила Бога за такое чудо и за великое упование на Бога своего духовного учителя.
За свою земную жизнь преподобный Феодосий Великий устроил много богаделен, различных больниц. Он также посещал и тех, кто находился в горах и пещерах, заботился о них сердцем, как отец о детях, доставляя им все необходимое для тела и для души, уча и наставляя их, избавляя от сатанинского обольщения.
Во время царствования царя Анастасия, который способствовал продвижению ереси Евтихия, преподобный пришел в Святой Град Иерусалим, где во всеуслышание произнес:
«Кто не почитает четыре Вселенских Собора, как и четыре Евангелия, да будет анафема».
И со своими учениками стал обходить окрестные города и селения, уничтожая зловерие и утверждая благочестие и истинную веру. Ересь Евтихия, ересь монофизитов, заключалась в отрицании человеческой природы в Иисусе Христе. Ересь была осуждена на Четвертом Вселенском Соборе в Халкидоне в 451 году.
Однажды в обитель пришла женщина с ребенком. Мальчик, увидев святого, указал на него и произнес: «Мама, этот человек меня спас». Мать подошла и стала благодарить блаженного Феодосия и рассказала о том, что ее ребенок, играя с другими детьми, упал в колодец, а когда взрослые пришли доставать тело, то оказалось отрок живой и здоровый. Мальчик рассказал, что некий старец носил все это время его на руках. И вот женщина взяла мальчика и отправилась в путь, чтобы найти и отблагодарить Божьего человека.
Другая несчастная страдала от рака груди. Не зная спасения от врачей, она тайно подошла ко святому и прикоснулась к его облачению, и по вере своей получила исцеление. Однажды во всей Палестине развелась гусеница, саранча. Они стали опустошать поля. Преподобный Феодосий Великий был в то время уже весьма стар и не мог ходить. Он повелел ученикам вынести его в поле, где старец остановил насекомых словами:
«Общий нам всем Владыка повелевает вам, чтобы вы не губили человеческих трудов и не съедали пищу бедных».
Последний год жизни преподобный отец наш Феодосий сильно болел. Он знал день своего отшествия ко Господу. Всего же он прожил 105 земных лет.
