Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Священномученик Игнатий Богоносец – живая связь между временами апостолов и эпохой мужей апостольских, тех, кто принял христианство непосредственно от учеников Самого Спасителя. Его жизнь и мученическая смерть стали ярким свидетельством веры для всех последующих поколений христиан.
11 февраля Церковь совершает молитвенную память этого дивного святого.
Жизненный путь
Согласно церковному преданию, Игнатий был тем самым ребёнком, которого Господь Иисус Христос взял на руки и сказал: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф. 18:3). Это событие определило его имя – Богоносец – тот, кто носил Бога на руках. Хотя некоторые толкователи понимают это имя символически – как указание на то, что он носил Бога в своём сердце.
Игнатий стал учеником апостола Иоанна Богослова, а позже – третьим епископом Антиохии после апостола Петра и Евода. Его служение пришлось на сложный период гонений при императоре Траяне (98-117 гг.). В это время быть христианином означало готовность в любой момент пожертвовать жизнью за веру.
«Хлеб Божий желаю»
В 107 году император Траян, посетив Антиохию, потребовал от епископа Игнатия отречься от Христа. На это святитель твёрдо ответил: «Я ношу Христа в сердце своём и не отрекусь от Него». Игнатия арестовали и приговорили к смерти в Риме – его должны были растерзать дикие звери на арене амфитеатра.
Путь из Антиохии в Рим стал для Игнатия последним пастырским служением. На остановках в городах Малой Азии его встречали местные христиане, епископы, священники. В Смирне он встретился с епископом Поликарпом, своим будущим собратом по мученичеству.
Именно во время этого путешествия Игнатий написал семь знаменитых посланий, которые стали бесценным сокровищем раннехристианской письменности. Они адресованы христианам Эфеса, Магнезии, Траллов, Рима, Филадельфии, Смирны и отдельно – епископу Поликарпу Смирнскому.
В своих посланиях священномученик Игнатий:
1. Впервые в христианской литературе употребил выражение «кафолическая (соборная) Церковь», подчёркивая её вселенский характер.
2. Развил учение о церковной иерархии, настаивая на важности единства вокруг епископа: «Где будет епископ, там должен быть и народ, как где Иисус Христос, там и кафолическая Церковь».
3. Утверждал реальность Боговоплощения против докетов (еретиков, считавших, что Христос лишь казался человеком): «Он действительно распят и умер при Понтии Пилате… действительно, а не призрачно».
4. Выразил глубочайшее понимание Евхаристии: «Евхаристия – это плоть Спасителя нашего Иисуса Христа, которая пострадала за грехи наши».
5. Просил римских христиан не хлопотать об избавлении его от смерти, видя в мученичестве подражание Христу: «Хлеба Божия желаю, хлеба небесного, хлеба жизни, который есть плоть Иисуса Христа… и пития желаю – крови Его, которая есть любовь нетленная».
Кончина в римском амфитеатре
Прибыв в Рим, Игнатий был отведён в амфитеатр. По преданию, он непрестанно молился, взывая к Господу. Когда выпущенные львы растерзали его тело, сердце мученика осталось нетронутым. На его костях очевидцы увидели золотую надпись: «Игнатий Богоносец». Так исполнилось его желание – стать «чистой жертвой» Христу.
Мощи святого были перенесены в Антиохию, а в V веке – в Рим, где частично находятся и сегодня в церкви святого Климента.
«Моя любовь распята»
Священномученик Игнатий завершил свой путь словами, которые стали духовным завещанием для всех христиан: «Моя любовь распята, и нет во мне огня, любящего вещество, но вода живая, говорящая во мне, взывает мне изнутри: “Иди к Отцу”».
Память его празднуется 20 декабря/2 января (в день мученической кончины) и 29 января/11 февраля (перенесение мощей).
Священномучениче Игнатие, моли Бога о нас, да укрепит Он нашу веру и дарует любовь к Церкви и Евхаристии, какую имел ты, верный Богоносец!
