Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!
– Если человек всю жизнь трудился, много учился, работал, делал хорошую карьеру, был востребованным, нужным в обществе, чувствовал свою значимость, а в старческом возрасте уже и по состоянию здоровья и в силу других обстоятельств чувствует свою ненужность и страдает от этого, что бы вы ему сказали?
Как проживать старость с радостью?
Священник Федор Бородин: У апостола Павла в шестой главе «Послания к Галатам» есть удивительные слова о том, как человек принимает плоды им же осуществленного выбора:
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».
Если человек сеял в карьеру, если человек сеял во временное, может быть, даже очень хорошее, какое-то нужное стране, государству, обществу дело, но при этом не сеял в своих родных, то, конечно, вырастая без сердечной связи, он будет им не нужен, когда выйдет на пенсию. Я много раз сталкивался с таким печальным сюжетом, когда человек, проработавший до самого последнего из возможных рубежей, выходит на пенсию и через месяц, два, три, полгода умирает. Просто потому, что не представляет себе жизнь без внешнего делания.
Дети засыпали без отца, просыпались – папа уже был на работе. Папа часто работал в выходные. И когда был дома, все время был на телефоне. И все время что-то решал и переживал о чем-то другом. Они и рады были бы стремиться к отцу, когда он пенсионер и один уже в своей квартире, или к матери, или к ним обоим. Да вот сердце не зовет. Потому что надо понимать, что нет заповедей о любви к родителям.
Понятно, что мы должны любить родителей и каждого человека вообще, но отдельной заповеди нет. Любовь к родителям рождается в ответ на их любовь к детям, которая проявлена во время детства делом, вниманием, заботой, разговором, интересом к ребенку, даже к маленькому.
Есть заповедь о почитании родителей. Почитание родителей включает в себя уважение, отсутствие возможности судить их (ни при каких обстоятельствах нам родители наши неподсудны), и забота об их телесном здоровье, обеспечении, тепле и еде в их старости. Разумеется, отсутствие хамства. Вот это и есть почитание. Если отец занимался и сеял все время во что-то другое, почему он удивляется, что теперь он детям своим не нужен? Он же не общался с детьми, ему дети были не нужны.
У нас был такой случай, когда один ребенок на приходе целый день делал бумажный замок, склеивал скотчем, клеем, раскрашивал замок для отца. Мне это со слезами на глазах рассказывала мать. Отец пришел с работы. Сын его встречает, показывает ему на картоночке этот замок, а отец чуть-чуть кивает головой, отодвигает сына вместе с замком, не глядя на него, переобувается и идет к себе в комнату. У ребенка слезы, он спрашивает маму, которая стоит рядом и тоже еле сдерживает слезы: «А что, я папе совершенно неинтересен?»
Если тебе ребенок твой был неинтересен в детстве, если ты не строил с ним баню, не ходил в походы, не играл с ним, не рассказывал сказки, не читал ему книжки, не смотрел с ним фильмы, то откуда в нем родится интерес к тебе? В крайнем случае, он будет честно исполнять заповедь и наймет тебе хорошую сиделку. Но не более того. Есть такая очень грустная, горькая поговорка в Соединенных Штатах. Мне пересказывали ее несколько человек: «Не ссорьтесь со своими детьми, дорогие, ибо именно они будут выбирать вам дом престарелых».
Куда человек сеял? Сеял вовне. Не дал времени сердцу потрудиться над связью со своими детьми – остался один. Пожал то, что посеял. Что еще в этом тяжелого? В том, что человек на работе добившийся многого, мог быть действительно очень уважаем. Ему звонят, интересуются, присылают ему пачки писем. Люди ему очень благодарны. Но это кончается. А что дальше? А человек совершенно не готов к встрече с Богом. Он занимался все время какими-то другими делами.
И Господь дает ему это время не для того, чтобы исправить ситуацию с родными (это почти уже невозможно), а для того, чтобы наполнить это время смыслом. Потому что все-таки самое главное, к чему призван человек – это не свершения внешние, светские, а это построение взаимоотношений с Богом. Именно они служат основой бытия человека в Небесном Царстве. Об этом никогда не надо забывать. Поэтому как бы ты ни был занят, есть заповедь: «Шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой – Господу, Богу твоему».
Для нас день покоя, день Божий – это воскресный день. Это богослужение. Когда воскрес Господь наш Иисус Христос. Все остальное отодвинь. И удивительно, но и оно наполнится другим смыслом и другим весом. И когда человек умеет выделять этот день, он получает благословение Божие на все дела.
А вот если человек не выделял этого дня, то Господь выделяет последнюю часть его жизни (за все те дни Господние, которые человек Богу не посвящал), и заставляет его смотреть вглубь себя. И таким образом пенсия и старость может рассматриваться как Божий промысел, как один большой воскресный день для человека – день для встречи с Господом.
Как простить детские обиды на родителей?
