Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы с вами отправимся в земли древних славян и узнаем, кем и при каких обстоятельствах они были просвещены светом Христового учения.
Распространение христианства среди славянских народов
В то время, пока Западная Церковь мало-помалу отдалялась от Церкви Восточной, последняя была утешена присоединением к ней славянских племен. Эта история связана главным образом с именами двух братьев – Кирилла и Мефодия.
Жили они в IX веке, в шумном портовом городе Солунь. Так на Руси называли Салоники, второй по величине город Греции. Надо сказать, местность эта была очень оживленная. Здесь сходились главные дороги империи – из Константинополя в Рим и из Афин к Черному морю. И именно поэтому здесь проживали самые разнообразные народности, среди которых было немало славян. Кстати, по одной из версий наши братья тоже были славянами, а точнее болгарами. Но, так или иначе, живя в таком окружении, они быстро освоили славянский язык и традиции. И в дальнейшем это, естественно, сыграло большую роль в их просветительских трудах.
Вскоре жизнь развела братьев в разные стороны. Старший, Мефодий, поступает на военную службу и быстро делает блестящую карьеру. Младший – Кирилл, а до монашества его звали Константин. С детства он настолько погружен в науки, что со временем становится образованнейшим человеком своей эпохи. Он отказывается от семейной жизни и принимает сан священника. А за свои интеллектуальные таланты Кирилл получил прозвище Философ. Но судьба вновь сводит их вместе, когда, устав от придворной суеты, Мефодий удаляется вместе с братом на гору Олимп, где они проводят время в тишине и молитве.
В 862 году в Константинополь прибыли послы от князя Ростислава, правителя великой Моравии. Это было крупное славянское государство, и сейчас это территория Чехии. Послы обратились к императору с просьбой.
«Народ наш исповедует христианскую веру, – говорили они. Но у нас нет учителей, которые могли бы нам ее объяснить на нашем языке. Пришлите нам таких учителей».
Император отправил к моравам солунских братьев. И это было очень кстати, ведь незадолго до этого Кирилл и Мефодий составили первую славянскую азбуку. Она получила название «Глаголица». С ее помощью братья перевели на славянский язык основные богослужебные книги. Это было очень важное событие в истории всех славянских народов. Ведь таким образом зарождалась славянская письменность, книжная культура и образование. Более того, переведенные на родной язык богослужения и вероучения Церкви становились понятными простому человеку.
Но, несмотря на свои просветительские успехи, братья нередко испытывали неприязненное отношение со стороны католических миссионеров. Некоторые в то время считали, что хвала Богу может воздаваться только на трех священных языках – еврейском, греческом и латинском. А значит, никакие переводы на местные языки недопустимы. Братьев даже вызывали в Рим для разбирательства. Но, слава Богу, все обошлось, и папа римский даже рукоположил Мефодия в архиепископы. Мефодий стал первым архиепископом славянских народов.
Однако это произошло уже после смерти его возлюбленного брата. Тяжелая болезнь подкосила здоровье Кирилла, и перед своей смертью он сказал Мефодию:
«Мы с тобой, как два вола. От тяжелой ноши один упал, другой должен продолжать путь».
Эти слова стали наставлением для его старшего брата, и, став архиепископом, Мефодий отправляется в славянские земли. Ему предстояло еще много испытаний, большинство из которых были делом рук противников церковного славянского языка. Среди этих скорбей и апостольских трудов его и настигла смерть. Он умер в Моравии в 885 году. Дело просветителей продолжали их ученики, которые разошлись по разным славянским землям – Болгарии, Сербии, Хорватии и другим. И вместе с ними славянская письменность пришла и на Русь.
Деятельность Солунских братьев была многообразна. Они создали славянское письмо и литературный язык. Своими переводческими и прочими трудами они содействовали появлению и развитию у славян культурной и интеллектуальной жизни. Но все же для Бога не это главное. Главным остается то, что своей праведной жизнью и миссионерским самопожертвованием они приобщили к свету Православия целые народы, за что и названы справедливо равноапостольными. За жертвенные труды и праведную жизнь Церковь причислила Кирилла и Мефодия к лику святых.
Кстати, память их почитается не только Церковью. Праздник в честь Кирилла и Мефодия государственный. И не только в России, но и в некоторых других славянских странах. День славянской письменности и культуры ежегодно отмечают 24 мая – в день памяти святых Кирилла и Мефодия.
Всего вам доброго, дорогие братья и сестры, и храни вас Господь!
День славянской письменности и культуры. Наследие святых Кирилла и Мефодия
