Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Пятой заповедью Бог повелевает человеку: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Заповедь предписывает почитать родителей, повиноваться им, заботиться о них в болезни и старости, молиться о спасении их душ при жизни и после смерти.
Пятая Заповедь. Почитание родителей
Почему Бог велит почитать родителей? Ответить на этот вопрос мы сможем, если задумаемся о значении отца и матери в жизни каждого человека. Через родителей Бог даровал нам драгоценный дар – жизнь. «Бойтесь каждый матери своей и отца своего», – говорится в книге Левит. Однако страх этот лишь тогда угоден Богу, когда основан на непритворной любви.
Священное Писание учит, что достоинство родителей определяет почтительное отношение к ним детей. Но если родители согрешили, как Ной, напившись вина, то дети, боящиеся Бога, должны покрыть родительскую наготу. Так поступили сыновья Ноя Сим и Иафет. А третий сын Хам посмеялся над отцом, и с тех пор имя его стало нарицательным.
Подлинно богобоязненных детей отличает покорность родителям. Книга Бытия повествует, как патриарх Иосиф, несмотря на все свое богатство и славу, поклонился обнищавшему отцу. Царь Соломон, забыв о своем величии, поднялся с трона, когда вошла его мать: «И вошла Вирсавия к царю Соломону. Царь встал перед нею, и поклонился ей».
Но сколько детей восстает против родителей? Библия не оставляет сомнений в оценке подобного поведения: «Проклят злословящий отца своего или матерь свою». Сколько же детей живет под проклятием Божиим? И как будут относиться к ним их собственные дети? Вторая Книга Царств повествует о сыне царя Давида Авессаломе, который поднял восстание против отца и сполна получил воздаяние. Он умер страшной смертью, пронзенный стрелами, когда повис на дубе, запутавшись в его ветвях волосами. Библейская история с Авессаломом стала грозным предупреждением тому, кто злословит своего отца и мать.
Почитание родителей и детьми выражается в послушании. «Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу», – пишет апостол Павел. Христос, у Которого в подчинении были воинства ангелов, слушался родителей. В Евангелии от Луки можно прочесть:
«И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них».
Послушание заключается в следовании родительским советам. «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей», – говорит Книга притчей Соломона. Праотцу Иакову было сорок лет, когда он подчинился совету отца в выборе жены. Дети первосвященника Илия, Офни и Финеес не слушались отца своего, и Господь предал их смерти. Почитание родителей заключается в заботе о них в преклонных годах. Из книги Бытия мы знаем, как Иосиф заботился об отце. «И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом».
Молодые аисты приносят пропитание старым, когда те уже не могут летать. Еще до Рождества Христова Плиний назвал помощь престарелым – «закон аистов». Наказание Божие обрушивается на тех детей, которые пятнают свою совесть тяжким грехом – оставляют пожилых родителей на попечение государства или благотворителей. Брошенные старики – поистине печальная черта нашего времени. Вспомним сыновнюю любовь Христа к Своей Матери. Он, будучи распят на кресте, просил Иоанна заботиться о Ней.
Почитание родителей не заканчивается их смертью. Необходимо поминать отца и мать в молитвах, совершать дела милосердия в их память. В Православной Церкви установлены дни поминовения усопших родителей, которые так и называются родительскими субботами.
Понятие «отец» в Священном Писании имеет несколько значений и понимается довольно широко. Этим словом названы и духовные отцы, и старцы, и вожди народа. Но прежде всего у людей есть Отец Небесный. Поэтому было бы неправильно рассматривать пятую заповедь только в отношении отца по крови. Отцами Библия называет политических деятелей, которые заботятся о своем народе. Таким отцом был Иов:
«Отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно».
Заботливыми отцами для народа были цари Давид и Осия. Отцом русского народа по праву можно назвать святителя Алексия, митрополита Московского, который был фактическим главой государства при малолетнем князе Димитрии Донском. В новейшей истории пример отеческой любви к своему народу явил президент Кипра и одновременно глава Кипрской Православной Церкви архиепископ Макариос III. Счастлив народ, имеющий таких правителей.
Должность руководителя государства требует почтительного к нему отношения, ибо нет власти не от Бога. Почитание властей выражается в повиновении и исполнении гражданских законов, но лишь до тех пор, пока они не противоречат законам Божиим. Молитва о властях – часть этого почитания. Вот что говорит апостол Павел:
«Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих».
Слово «отец» применимо и к тем, кого мы называем духовными наставниками, духовными отцами. Служители Церкви представляют самого Господа.
«Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас», – пишет апостол Павел.
Чтобы дети не нарушали пятой заповеди, родители обязаны воспитать их в страхе Божьем. «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем», – пишет апостол Павел христианам Эфеса.
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится», – говорят притчи Соломоновы. Священное Писание учит нас доброте, но одновременно и родительской строгости, чтобы не испортить детей. Подобно Давиду, который никогда не стеснял сына своего Адонию вопросом: «Для чего ты это делаешь?». Позже Адония восстал против отца.
Более чем двухтысячелетний опыт Вселенской Церкви свидетельствует: хочешь, чтобы дети почитали тебя? Молись о них, наставляй личным примером, чтобы образ Бога был в их сердцах. Поэтому необходимо чаще приводить детей в храм, приучать их к благочестию и церковным таинствам, прежде всего к причастию. Если мы почитаем родителей, то насколько больше почтения мы должны проявлять к Отцу Небесному? Послушанием Отцу Небесному мы прославляем Его так, как прославил Его Христос:
«Ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца».
Книга Откровение рисует картину совершенного мира:
«И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков».
Вся вселенная поет честь и славу Господу Богу, возвеличивая Его:
«Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием».
