И Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
«Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое».
(Псалтирь, псалом 50, стих 3)
Беседа о покаянии
Во время Своего земного пути Господь наш Иисус Христос непрестанно находился среди людей, изнемогавших под тяжестью жизненных невзгод, скорбей и болезней. К Нему приходили мытари, отверженные, нищие и грешники. И ни от кого Спаситель не отворачивался, щедро открывая каждому Свое Божественное милосердие.
Прежние же духовные наставники – книжники и фарисеи – относились к таким людям исключительно с надменностью и пренебрежением. Обычное прикосновение к грешнику считалось среди них ритуальным осквернением, требующим омовения. Видя, как Иисус разделяет трапезу и беседует с грешниками, фарисеи открыто выражали свое недовольство. На эти упреки Христос ответил несколькими иносказательными историями, раскрывающими безграничную любовь Бога к каждому обратившемуся грешнику и ту ликующую радость, которая наполняет горний мир ради спасения человека.
«Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Чтобы еще глубже запечатлеть эту мысль, Господь поведал и другой образ. У одной женщины было десять драхм (серебряных греческих монет). Обнаружив потерю одной из них, она зажгла светильник и принялась тщательно искать ее по всему дому. А когда нашла, от радости призвала подруг и соседок, чтобы поделиться с ними этим событием. «Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся», – сказал Христос.
Затем Господь обратился к еще одной притче – о блудном сыне. В ней радость Творца о кающемся человеке Он уподобил чувствам любящего отца.
У одного человека было два сына, и сказал младший из них отцу: «Отче! Дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. Забрав свою долю, юноша отправился в далекие края. Проводя дни в беспутных развлечениях, он быстро промотал все отцовское достояние и стал терзаться от голода. Спасаясь от нищеты, заблудший сын пошел на самое унизительное для иудея занятие – стал пасти свиней. Он был готов утолить голод даже свиным кормом, но ему не давали и этого. Оказавшись в крайней нужде, юноша вспомнил о родительском доме, где даже слуги жили в достатке, уважении и заботе. Он же стал нищим наемником, отвергнутым всеми – и исключительно по собственной вине. Тогда он решил – встану, пойду к отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».
Всё это долгое время милосердный отец не переставал ждать своего ушедшего ребенка. Он всматривался в дорогу, надеясь вновь увидеть родной образ. И когда фигура сына показалась вдали, отец сам устремился ему навстречу, обнял его и стал целовать. Сын же сказал ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим».
Не дав юноше договорить покаянные слова, отец велел слугам облачить его в самые дорогие одежды. Надев на его палец перстень – символ восстановленной власти – отец вновь принял его как полноправного сына и повелел устроить праздничный пир.
Подобно этому исполненному любви отцу, Господь принимает искреннее раскаяние каждого человека и наделяет его дарами Своей спасительной Божественной благодати. Бог есть любовь. Он терпеливо ожидает нашего обращения. И когда мы, подобно блудному сыну, оставляем греховные пути и возвращаемся к Богу, Он с радостью принимает нас, покрывая все прошлые ошибки Своей великой милостью.
«Бог во Христе примирил с Собою мир,
не вменяя людям преступлений их,
и дал нам слово примирения».
(2 Кор: 5:19)
