КРИЗИС СЕМЬИ. Протоиерей Сергий Николаев

КРИЗИС СЕМЬИ. Протоиерей Сергий Николаев

Добрый день, дорогие наши посетители!

Супружество, семья в наше время утратили свою значимость, и вынуждены все чаще и чаще уступать место безнравственности и греху. Мало кто испытывает желание бороться за свой брак, хранить и оберегать его. Разводы происходят не только в семьях людей далеких от Церкви, но и даже среди людей, именуемых себя христианами.

Предлагаем Вашему вниманию поучительное слово протоиерея Сергия Николаева, побуждающее нас посмотреть на брак с иной стороны, способное изменить наши жизненные ценности, и направить нас на путь спасения в честном супружестве.

«Честное супружество, особенно продолжительное, когда супруги со дня свадьбы и до преклонных лет сохраняют любовь и нежное отношение друг к другу, вызывает уважение у всех. Даже самые развращенные люди, искренние противники семейных уз, соприкасаясь или находясь рядом с таким союзом, неожиданно исполняются чувством почтения. Они, может быть, и не пересматривают тут же своих позиций в отношении брака, но высказать их вслух в эту минуту вряд ли решатся.

Заметьте, как воздействует на нас атмосфера семейного дома, где между супругами царят «совет да любовь». В ней будто растворена некая «истина», как в девственной природе. В ней, словно в ограде храма или монастыря, чувствуется Божие присутствие, приносящее в сердце покой. В таком доме легко и домочадцам, и гостю. Мирная семья – икона рая. Она – проповедь Царства Небесного, которое «внутрь вас есть» (Лк. 17, 21). В доме любящих супругов мы все ощущаем и понимаем это. Наше мнение едино – мы видим нечто настоящее, естественное, правильное.

Однако сегодня это настоящее, естественное, правильное нуждается в защите, как и природа. Устойчивый честный брак становится редкостью. Вместо брака – «живем вместе», «у нас отношения». Вместо супруга – «бойфренд». А вместо жены – «моя девушка, подруга».

Говорят, что мы переживаем кризис семьи. Что понятие семьи уходит в прошлое, что для сегодняшнего мира это слишком неудобное и обременительное явление. Что современному человеку уже не по силам семейная жизнь. Но мы наблюдаем не один только кризис семьи. У нас кризис честности. Да еще какой! Кризис правды, порядочности, ответственности и даже кризис грамотности. Что касается последнего, то разработан и обсуждается оригинальный способ преодоления повсеместной безграмотности. Он очень прост: пиши так, как слышишь. Безо всяких правил. Тогда и неграмотных не будет. Та же «толерантность» предлагается и для «брачных» отношений: пробный брак, гражданский брак, визитный брак, временный брак, однополый брак, полигамный брак – главное, чтобы человеку было удобно. Это раньше такие «браки» называли блудом или, по крайней мере, безнравственностью. А сегодня это – обыкновенно, и у нас нет блудников и блудниц, поголовная нравственность. Теперь это называется – личное дело. Личное тело и личное дело, как человек распоряжается этим телом. И если воровство, мошенничество, взяточничество наказывается по закону, то осуждать личную жизнь не принято или, как сейчас говорят, – некорректно.

Тем не менее, именно неустроенная или неправильно устроенная личная, то есть интимная, жизнь чаще всего бывает причиной трагедий, как в судьбе отдельного человека, так и в судьбе его потомков и всего общества. Спаситель называет человечество родом «прелюбодейным и грешным» (Мк. 8, 38), поставив прелюбодейство впереди греха, как нечто более смертоносное, чем грех.

И действительно, вспомним, что именно «кризис семьи» – необузданное беспорядочное вожделение послужило причиной Всемирного потопа, унесшего жизни всего человеческого рода, за исключением восьми душ семейства Ноя. Или огненная гибель Содома и Гоморры, двух городов-государств. Причина та же – «кризис семьи» и грехи против естества.

Стремление к плотскому единению естественно в человеке. Господь сотворил жен шину, взяв часть плоти первого мужчины – Адама. «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть» (Быт. 2, 24). Но удовлетворение этого стремления не может выходить за определенные рамки. Несоблюдение границ приводит к повреждению человеческой личности, разлучению ее с Богом. Причем гораздо более других грехов. Современников Ноя, безгранично предавшихся делам плоти, Господь не называет людьми, но плотью. Они — плоть. И более ничего. Плоть полностью победила в них дух. А «дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота…» (Гал. 5, 19). И потому они и даже их потомки бесперспективны для Царства Небесного.

Для верующего человека очевидно, что потребность в плотском единении может быть осуществлена только в браке. Потому что в этом отношении есть только два состояния: честный брак или целомудренная жизнь. Все внебрачные связи, соответственно, относятся к блуду. Апостол особенно предостерегает от вольного обращения с собственным телом: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою» (1Кор.6,19-20).

Мы действительно переживаем кризис семьи. Но не потому, что семья исчерпала себя и не удовлетворяет действительности. Это слова «плоти». А плоть, по выражению святых отцов, беснуется и «желает противного духу» (Гал. 4, 17). К сожалению, большинство наших современников слишком «плотяны» и, потому, отчуждены «от жизни Божией» (Еф. 4, 18). Для них семейная жизнь — это жизнь плоти. Только плоти. А плоть конечна. И когда-нибудь исчерпывает свою привлекательность и свои возможности. Наступает кризис. В то время как люди верующие знают, что семья – это благословленный Самим Господом союз, в котором воспитывается и возрастает дух человека. Дух же бесконечен.

Беда современной семьи в том, что грех перестал быть тайным. Он не прячется, а напротив – демонстрирует себя. «Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Еф. 4, 19). Судя по этим словам, и в апостольские времена тоже был свой «кризис семьи». Но сегодня развратители получили небывалые возможности: кинематограф, телевидение, радио, пресса. Это ведь тоже одна из разновидностей блудного греха – растление чистых душ.

Чтобы сохранить себя в нашем мире, нужно быть очень осторожным. Человек, глаза и уши которого без разбора потребляют предлагаемую медиа-продукцию, непременно имеет тяжелые проблемы в семейной жизни.

Конечно, в любые времена были и есть убежденные грешники. Порой они оказывают немалое влияние на общество. Но как замечательно сказал древний учитель Церкви: всякая душа по своей природе – христианка. Всякой душе ближе свет, чем тьма, добродетель, чем порок. Хотя иногда она сама того и не осознает, всякая душа тянется к доброму.

И еще заметим, что добродетельная жизнь имеет несравнимо большую силу воздействия на окружающую среду, как на людскую, так и на природную и всякую другую, чем жизнь греховная. Потому так важен сегодня для общества пример благочестивых супругов, нравственной христианской семьи.

В нашей Церкви такие семьи есть. Их немало. Они – как живая проповедь миру. Как «малая закваска» праведности, влияющая на все человечество. Да, такое ответственное задание дало супругам-христианам наше время. Впрочем, это и самый простой путь спасения. «Вы – свет мира… Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 14-16)».

Кризис семейных отношений

Что необходимо для семейной радости и счастья?

 << На главную страницу           на Семейную рубрику >>