Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Аборт – это страшный грех. Убийство ещё не рожденного человека. Многие женщины совершившее это преступление, после содеянного отчетливо понимали, что совершили самую страшную ошибку в своей жизни.
Аборт – страшный грех
Совесть, живущая в каждом человеке, всегда подсказывает, если что-то делается не так. Любой дурной поступок, грех, скверное слово причиняют сердцу рану. И эта рана болит. Духовная боль и страдания, которые мы переживаем при этом и есть сигнал нашей совести.
Грех аборта является тяжким. И рана, которую она приносит человеку, тоже страшна. Мы знаем о тяжелых последствиях аборта не только для телесного здоровья женщины, вплоть до невозможности в последующем иметь детей, духовные переживания и страдания сердца о содеянном не оставляют женщину и всю последующую жизнь.
Как покаяться в грехе аборта?
Если человека мучает совесть, это уже хорошо. Это первый сигнал и надежда на то, что человек все же покается, пойдет на исповедь. А исповедь очень нужна.
Как правило, на исповеди священник её принимающий назначает человеку, совершившему грех аборта, епитимию. Епитимия назначается в частном порядке и представляет собой наказание для исправления человека. По древним канонам за грех аборта отлучали от причастия на 10 лет, так же как и убийц. Конечно, сейчас Церковь с большим снисхождением относится к такой ситуации. Но понимать, что аборт относиться к одному из самых тяжких грехов нужно.
При назначении епитимии священник руководствуется многими факторами: и возрастом кающегося, и степенью воцерковленности, и здоровьем. В каждом случае епитимия индивидуальна.
Грех аборта не снимается автоматически. Нет молитвы от абортов. Есть в требнике священника молитва, которая называется «Молитва жене, егда извержет младенца». Она относится только к тому случаю, когда выкидыш произошёл невольно и к искусственному прерыванию беременности не имеет никакого отношения.
Что ещё может сделать человек, чтобы хоть как-то изгладить совершенное детоубийство? В дальнейшем рожать детей, которых дает Господь, если позволяет возраст, и использовать свое материнское влияние на своих уже взрослых детей, чтобы они рожали и не совершали абортов.
Зачастую грех аборта темным пятном ложится на судьбу человека его совершившего: одиночество, бездетность, скорби, болезни и даже нищета сопутствуют ему. Всё, что выпадает на долю человека, все скорби при терпеливом их перенесении с покаянием и сокрушением сердца, могут рассматриваться как очищающее наказание за грех.
И ещё одним средством, которое может облегчить совесть и стать достойным плодом покаяние, является помощь женщинам, которые под влиянием тех или иных обстоятельств собираются сделать аборт. Некоторые могут подумать, что помогать – это значит отдавать много времени, ресурсов материальных и духовных, сил. Но на самом деле в большинстве случаев нужно не так много.
Очень часто бывает, что достаточно рассказать человеку о страшных последствиях аборта. Иногда достаточно оказать человеку минимальную материальную помощь. Дело даже не в объеме и масштабе оказываемой помощи, а в живом участии. Очень мало нужно на самом деле, чтобы спасти маленького ребёночка, его будущих детей и внуков.
Священное Писание обещает нам прощение многих наших грехов, если сумеем отвратить человека от греха: «Обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак. 5,20).
Господь, видя покаяние и его плоды: дела милосердия, спасительное терпение скорбей, – силен помиловать любого кающегося грешника.
