Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Как научиться прощать не только на словах, а всем сердцем?
Во-первых, надо этого захотеть. То есть, человек, который не хочет прощать, он никогда не простит, не только на словах, но и в сердце. Почему надо захотеть? Потому что это прямая Божья заповедь: «Прощайте, и прощены будете». И читая молитву «Отче наш», мы произносим слова: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим».
То есть, христианин – это человек, который ревнует исполнять Божии заповеди. Они не обсуждаются, они исполняются. Нужно поменьше говорить, а побольше делать. И, между прочим, есть заповеди в Писании, которые обладают необыкновенной силой. Скажем, есть одна заповедь, исполнив которую человек может войти в Царство Небесное. Вот, например, заповедь о прощении: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете». Если бы мы научились по-настоящему прощать. А почему же мы не прощаем? Здесь нужно разбираться.
Как научиться прощать не только на словах, а всем сердцем?
В Евангелии от Матфея есть притча о злом заимодавце. Содержание всем должно быть известно. Два должника. Одного прощает Господь. Прощенный должник не прощает раба, сажает в темницу. И притча оканчивается таким итоговым обращением. Господь говорит: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его».
Христос призывает прощать от сердца. А как наше сердце обучается прощению? Очень плохо. Действительно, внешне мы можем это делать. Но от внешнего до внутреннего еще очень большой путь. Что остается тогда нам? Нужно разобраться. Любая заповедь имеет два уровня исполнения: человеческое старание и Божественное благословение.
Например, представим себе ситуацию с обидчиком. Есть примеры, когда человек делает над собой большое усилие, идет на примирение, за человека молится, оказывает знаки внимания, то есть, усилием идет к примирению. А бывают ситуации, когда мы обижены кем-то, и в какой-то момент мы помолились Господу, причастились, и вдруг приходит внутреннее облегчение, тишина, и мы понимаем, что перед нами уже не враг, который очень сильно, может быть, нас обидел. Мы понимаем, что ради Христа мы его простили. У Пастернака есть такое стихотворение:
«Учись прощать, когда душа обижена,
И сердце, словно чаша горьких слез,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал Христос».
Вот ты вспомни, как Христос прощал, что Он людям простил, как Он вел Себя на кресте, когда страдания были неимоверные. Он молился за распинателей, молился за Своих врагов, которые Его на крест возвели. И вот вторая стадия – это состояние Божественной помощи человеку. И любая заповедь состоит именно из этих двух частей.
Так вот, чтобы научиться прощать от сердца, мы должны в наше сердце впустить благодать Божию, и только она может сердце поменять. Человек делает внешнее, что может, но все равно чувствует, что в сердце не прощается. Значит надо не останавливаться. Может быть, хорошо в этом случае прийти на исповедь и просто покаяться. Да, плохо по отношению ко мне поступили, но ведь по Евангелию надо прощать. Ведь Господь говорит, что нужно молиться даже за своих врагов. Это очень сильный поступок и сложное решение. Но если ты придешь и покаешься в непрощении, в том, что сердце не отпускает эту обиду, сердце помнит зло. Ты идешь и каешься перед Богом. Непрощенный грех – стена перед тобой и Царством Небесным.
Поэтому как сердцу простить? Простить, открыв двери для благодати Божией, используя то, что предлагает нам Церковь: и молитву, и таинства, и Священное Писание, и прекрасные примеры из святоотеческой литературы.
Давайте, дорогие братья и сестры, будем активно исполнять Божии заповеди. Эти заповеди должны в нас войти, они должны зажечь. И вот заповедь о прощении – это одна из немногих, исполнив которую, человек может достичь Царства Божьего. Не сказано: «Постись и наследуешь Царство Божие» или «Молись и войдешь в жизнь вечную». А про прощение сказано. Поэтому давайте об этом подумаем, помолимся и начнем учиться прощать.
