Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Как спасаться в миру одинокому человеку?
Одинокому человеку вообще плохо живется на свете, и верующему, и неверующему. Христианство человека от одиночества избавляет. Даже если у тебя нет семьи, все равно ты никогда не одинок. Если говорить духовно, то с тобой ангел-хранитель, тебя Христос взял в Свои друзья. Мы иногда забываем о таком великом даре, что Сам Бог хочет быть нашим другом. Христос идет к нам Сам, первым, Он хочет с нами общаться, хочет с нами дружить. Это удивительно – Бог идет к человеку.
Одиночество
Одиночество – это, наверное, болезнь нашего времени, нашего века. Также как и спешка. В современных соцсетях иногда у тебя в друзьях бывает 1000 человек, а ты страдаешь от одиночества, потому что это дружба виртуальная, она искусственная.
Но этот вопрос, наверное, адресуют люди, которые ходят в храмы, но у которых нет семьи. Наверное, 90% – это женщины. И особенно, когда уже женщина не молодая, и она может быть и в храме работает или в сестричестве, все равно может испытывать какое-то внутреннее одиночество.
И вот наступает страх, тревога: «А как жить дальше? А если я заболею? А если случится какая-то трагедия в жизни?» Вопрос, конечно, не простой, и здесь вместе со священником, может быть, должны работать психологи, которые тоже знают очень много историй, ситуаций.
Как спасться в миру одинокому человеку?
Одинокому человеку надо пересмотреть свою жизнь. Часто одиночество тоже объяснимо. Твой характер, твоя замкнутость, может быть социофобия. То есть, ты никогда не ходил в гости, никого к себе не приглашал, не общался, ты почему-то погрузился в какую-то такую мрачную жизнь, одинокую, неразговорчивую. Может быть, такой темперамент, такой характер. Выросло то, что ты посадил, по-другому не бывает. И большинство людей стремятся общаться с людьми жизнерадостными.
Понятно, что когда человек болеет, ему не до смеха, не до улыбок, не до шуток. Но не всегда ведь шутки и смех привлекают. Есть очень много старушек с очень светлыми лицами. И в церкви, особенно раньше, их было очень много. «Белые платочки» спасли Церковь». И всегда было очень дорого видеть такие светлые лица бабушек, которые прошли годы гонений, годы испытаний и не озлобились, не стали какими-то несчастными. Многие потеряли своих детей, у многих не стало мужей. И вот все равно они нашли свой путь в Церкви, в приходе. В 90-е годы каждая бабушка имела свой подсвечник, и она какой-то особой любовью, заботой за ним ухаживала. Потом они ходили друг к другу в гости, пили чай, обедали. Храм людей очень объединял. И не было ощущения, что они были одиноки, потому что они отдавали себя, они служили, они жертвовали собой. И человек, который умеет заботиться, как он может быть одиноким?
Одиночество – это собственный плод твоей жизни. Ты ничего не сделал, чтобы не быть одиноким. Поэтому, если мы хотим победить гордость в себе, первое, что нужно сделать – с улыбкой терпеть то, что тебе говорят люди. Это, конечно, не просто, но надо делать именно так. И признак победы над гордостью – когда человек может над собой посмеяться. Это очень ценное качество, когда в компании о ком-то скажут что-то смешное, и он не надует губы и не уйдет в угол, а будет вместе со всеми смеяться.
Так что из одиночества надо вылезать, если это возможно еще, если вы не как улитка, которая залезла в свою ракушку. Одиночество не живет там, где человек все-таки служит, помогает и где он побеждает гордость. Потому что уныние – это один из стволов древа гордости, одна из ветвей гордыни. Гордый человек он всегда унывает в том числе. Он никого не любит, он все время одинок и он всегда унывает.
Старайтесь быть человеком нужным. И в этом смысле помогают книги, которые описывают истории людей, смогших пережить, победить в себе то горе, которое на них свалилось, и которые повернулись от этого горя к людям, и пришли к ним со своей болью, оставили эту боль позади и отдали себя людям, и оказались любимыми этими людьми. Например, известная история про отца Алексея Мечева, который овдовел, потерял любимую жену и впал в жуткое уныние. И когда он поехал к отцу Иоанну Кронштадтскому, тот ему сказал: «Хватит унывать. Выходи к людям. Смотри, сколько вокруг тебя людей, кому ты нужен. Тебе некогда унывать». И вот отец Алексей вернулся в Москву, стал ежедневно служить в почти пустом храме, и постепенно этот знаменитый храм на Маросейке стал центром духовной жизни Москвы в самые страшные годы прошлого века.
