Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Чему научает нас жизнь Пресвятой Богородицы? Очень многим добродетелям, но прежде всего смирению. «Яко призре Господь на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди», – говорит Сама Богородица в той песне, которую Она воспела после того, как узнала о том, что от Нее чудесным и неизреченным образом родится Спаситель мира.
Смирение – величайшая добродетель
Казалось бы, какая связь между смирением и тем, что все последующие поколения будут называть Деву Марию блаженной? А связь самая прямая. Потому что «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать». Гордыня человека – это самое главное препятствие на его пути к Богу. Именно из-за гордыни очень многие люди не находят свой путь к Богу. Они настолько ослеплены и упоены самими собой, они настолько счастливы своими собственными успехами, они так гордятся своими талантами и достижениями, что места для Бога в их жизни уже не остается. Таким людям кажется, что Бог и не нужен, потому что они, как они думают, всего достигли своими собственными талантами и трудами. Они забывают о том, что все их способности дарованы им Богом, что Бог дал им возможности эти свои таланты раскрыть, что Бог дал им, а не каким-то другим людям благоприятные обстоятельства для того, чтобы они достигли того, чего достигли.
А смиренный человек даже если чего-либо достиг в этой жизни, то он никогда не будет ставить это себе в заслугу. Он скажет: «Господь дал мне эти возможности, эти таланты, эти дары, эти средства, и я ими воспользовался». Смирение – величайшая добродетель, которая открывает прямой путь к Богу. А гордыня – это величайший грех, который закрывает от человека дверь, ведущую в Царство Небесное.
И каждый из нас призван, взирая на пример жизни Пресвятой Богородицы, учиться у Нее смирению. Она ничего не ждала, ничего не искала, Она не стремилась к славе, к успеху. Но Она была предызбрана Богом и стала Сосудом, Который вместил Невместимого, Который вместил Самого Бога.
Божественное предызбрание
Кто-то спросит: «А что первично: предызбрание или добродетель человека? Мы спасаемся благодаря тому, что Бог нас заранее предызбрал или благодаря нашим делам? Святой апостол Павел отвечает, что Господь каких-то людей предызбрал, предуготовил к тому, чтобы они стали подобны Его Божественному Сыну. Но кто эти люди, мы не знаем. И сказать, что кто-то один предызбран, а другой нет, мы тоже не можем. Потому что «Бог хочет всем спастись». А это значит, чтобы каждый человек предызбран ко спасению. И это значит, что для каждого человека открыт путь, ведущий в Царство Небесное.
Поэтому Божественное избрание первично, но не только в судьбе отдельных людей, а в судьбе каждого человека. Если бы Бог не благоволил, человек не родился бы. Если бы Богу не было угодно, человек не вырос бы и не стал бы взрослым, и не достиг всего того, чего он достиг. Значит, Божественное избрание и Божественная благодать предшествуют любым нашим трудам и заслугам. А от нас Господь ожидает не того, что мы будем все свои силы вкладывать в материальные приобретения, а того, что мы данные Им таланты употребим для своей духовной пользы и для пользы наших ближних.
Блаженны нищие духом
А из всех добродетелей у Господа наиболее высоко ценится добродетель смирения. Неслучайно 10 заповедей блаженства начинаются именно с этого: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Кто такие нищие духом? А это те, кто не превозносятся, не гордятся, не ставят себе в заслугу свои добродетели. Это те, которые видят руку Божию во всех событиях своей жизни. Это те, которые благодарят Бога за все доброе, что происходит в их жизни. И не только за доброе, но и за те испытания и страдания, которые им посылаются. Потому что если Бог их посылает, то для нашей же пользы, для нашего возрастания в добре и для того, чтобы мы находили через это свой путь к Царству Небесному.
Чему учит нас кончина Пресвятой Богородицы? Той же самой добродетели смирения. Мы видим, как Она смиренно преклонила Свою голову, когда услышала от архангела Гавриила о том, что от Нее родится Спаситель мира Христос. «Се раба Господня, да будет мне по слову Твоему», – сказала Она. И когда пришел час Ее блаженной кончины, тот же самый ангел, согласно церковному Преданию, возвестил Ей об этом. И с тем же смирением, с той же кротостью Она приняла эту весть, и была вознесена вместе со Своей душой в Небесные селения.
Наша жизнь на этой земле началась с того, что мы родились маленькими, беззащитными, что нас пеленала наша мать, что она нас воспитывала и вскармливала. И постепенно, в течение лет, мы приходили в сознательный возраст и восходили от силы в силу. Но точно так же и будущая жизнь начнется с того, что человек придет туда без каких бы ни было стяжаний, накопленных здесь, на земле. Он перейдет туда таким же младенцем, какой душа Пресвятой Богородицы изображается на иконах Успения.
И дальше начнется новая жизнь. Как говорят нам святые отцы, и как учит Церковь – еще более прекрасная и блаженная, чем жизнь на этой земле. Вот почему для христианина смерть – не трагедия, а переход в жизнь вечную, новое рождение.
Будем молиться, чтобы в этой земной жизни мы стяжали самую главную добродетель, которая стоит во главе всех добродетелей – добродетель смирения.
Как заставить себя не отвлекаться на молитве?
