
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
«Господи, милостию и щедротами Твоими исцеляяй сокрушения душ и телес наших; Сам Владыко, освяти елей сей, якоже быти помазующимся от него во исцеление, и в пременение всякия страсти, скверны плоти и духа, и всякаго зла; да и в сем прославится Твое Пресвятое Имя, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь».
Соборование
Соборование или по-другому елеосвящение – это церковное таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом – елеем – призывается на человека благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные.
Упоминание об этом таинстве мы находим в Евангелии от Марка, где Господь отправляет на проповедь Своих учеников, и помимо заповеди проповедовать, говорит, что им дается власть над духами нечистыми, над людскими болезнями, и ученики помазывали маслом многих недужных и они исцелялись. И в Соборном послании апостола Иакова говорится подробно об этом таинстве. В случае болезни можно призвать пресвитеров церковных, чтобы они сотворили молитву над молящим, помазали елеем во имя Господне, и по этим молитвам и по вере болящего, он может получить исцеление от Господа.
Во время таинства читаются молитвы, отрывки из Апостола и Евангелия, а на лоб, нос, щеки, губы, грудь и руки христианина священник семь раз наносит освященное масло – елей. Соборование нужно для того, чтобы укрепить болящего человека, духовно поддержать его. Верующие стараются перед или после таинства исповедаться и в ближайшее время причаститься.
Об этом таинстве ходит множество различных слухов, даже суеверий. Например, что к елеосвящению прибегают только больные. На самом деле воцерковленные люди по возможности раз в год приходят на соборование в пост.
Одним из нецерковных мнений, но достаточно распространенных, является то, что соборование – это таинство, которое человек получает уже приуготовляясь к вечности, то есть, что это некое напутствие для вечности, и что это как последнее помазание и последнее таинство, которое человек получает в жизни перед исходом в вечность. Это неправильное мнение. Согласно церковной традиции все таинства Господь дает для жизни. Так и таинство соборования важно для людей, живущих с Господом.
Елеосвящение именуется соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семи священникам – собором священнослужителей. Число «семь» – символический знак Церкви и ее полноты. Впрочем, Церковь допускает совершение таинства тремя, двумя и даже одним священником с тем, чтобы он совершал его от лица собора иереев, произносил все молитвы, совершал чтения и семикратно помазывал болящего.

Елеосвящение совершается над православными верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелые духовные состояния – уныние, скорбь, отчаяние, ибо причинами их могут быть и, как правило, бывают нераскаянные грехи, может быть даже не осознаваемые человеком. Следовательно, таинство может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым, даже при отсутствии тяжких заболеваний. Не совершается елеосвящение над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психически больными.
Таинство может происходить как в храме, так и в других условиях. По сложившейся традиции общее соборование во многих храмах совершается в дни Великого поста. Специального приготовления перед таинством не нужно, но полезно и разумно соединять его с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин. К елеосвящению, если нет особо тяжкой болезни или тяжких обстоятельств следует приступать не чаще одного раза в год.
![]()


