Мир Вам, дороги посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Любое испытание, в том числе и болезнь, имеет две стороны: или человек приблизится к Богу, или он от Него окончательно удалится. Есть люди, которые воевали в Афганистане, страдали, мучились и потом пришли к Богу, стали православными. А некоторые после Афганистана озлобились и вместо благодарности Богу за то, что остались живы, в них живет непреходящая обида на всех.
Испытание болезнью
То же самое и болезнь. Один смиряется и говорит: «Господи, слава Тебе!» А другой ропщет: «За что мне эта болезнь? Почему все здоровые, а я больной?»
На Кресте рядом со Христом были два разбойника. Один, благоразумный, сказал: «Помяни меня, Господи. Я страдаю за свои грехи», а другой упрекнул Господа: «Чего же Ты Сам умираешь и нас не спасаешь?» И он, конечно же, в Царство Божие не попал (Лк. 23: 39-43). Вот два образа восприятия страдания, скорби.
Часто страшное горе, смерть детей действительно приводит человека к покаянию, к любви, к Богу. Через горе человек обретает Бога, смысл жизни, потому что он ищет.
Любое испытание, любое искушение, любая ситуация могут или приблизить нас к Богу, или удалить от Него. Это тот выбор, который мы должны каждый раз делать.
Болезни детей
Молиться нужно. Причина скорбей и болезней − конечно же, грех. Но иногда через больного ребенка спасаются внешне здоровые, но духовно больные родители, потому что они несут свой крест, не закрывают глаза на те скорби, которые видят в себе.
Некоторые родители не отдают своих болящих детей в интернат, а ухаживают за ними сами. И это красиво, это действительно помогает им, ведь центром их жизни становится не только этот ребенок, но и Бог. Они постоянно молятся, им постоянно нужна помощь Божия.
Так что здесь все неоднозначно.
А у других все хорошо, все здоровы, но приходит последний день, и человек оказывается в аду. Вот что страшно. Жил, пел, веселился, а в конце жизни понял, что был не там, где нужно. В Боге мы видим, что все не случайно. И каждая болезнь, и каждая скорбь имеют свое духовное значение. Поэтому мы с вами и свои немощи, и немощи ближних должны принимать как промысел о нашем спасении, как крест, который нужно брать и нести добровольно.
Родительски грехи
Дело в том, что мы все с вами связаны друг с другом. Святые чувствовали вину перед всем миром и плакали, потому что видели в себе грех. Мы же иногда даже от своих близких хотим отстраниться и сказать, что мы тут ни при чем, что в происходящем нет нашей вины. На самом деле, вина есть, просто мы не хотим в этом признаться. Наше слово, наш взгляд, наша мысль могут стать или помощью, или страданием и скорбью.
Чем ближе мы к Богу, тем ближе мы и друг к другу.
И когда мы берем на себя ответственность, молимся и пытаемся исправиться, тогда мы помогаем и другим.
