Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Грех − это преступление заповеди. Промах, непопадание в цель, то есть даже когда человек хотел сделать что-то хорошее, но не попал в цель. Благими намерениями устлана дорога в ад.
Грех является нарушением заповеди, оправдание невыполнения заповеди Божией.
Какие грехи называть на исповеди?
Одним из замечательных пособий для того, чтобы подготовиться к исповеди, является труд Игнатия Брянчанинова “В помощь кающемуся”. Там перечисляются основные грехи человеческого бытия. По этой книге очень хорошо ежедневно готовиться к исповеди.
Грехи бывают нескольких родов. Во-первых, это грехи, которые мы осознаем. В них нужно каяться. Во-вторых, грехи, которые мы не осознаем, но знаем, что это грех. То есть если мы совершенный проступок не принимаем как грех, но Церковь считает это грехом. В таких грехах также надо каяться, даже пока не пришло его осознание. Но нужно его вынести на свет Божий, на исповедь к священнику. В-третьих, есть грехи, которые мы не подозреваем, что грехи. Такое возникает в ситуации слабой просвещенности, обыкновенного незнания. В-четвертых, грехи, которые совершаются осознанно, с наглостью. Это один из самых тяжелых грехов нашего бытия.
К исповеди лучше всего готовиться заранее. Помолиться перед иконой Спасителя, чтобы открыл духовные очи. Взять лист бумаги и ручку, не помешает и пособие в помощь кающемуся. Не надо писать грехи на всякий случай, а только те, в которых действительно необходимо покаяться.
Время для исповеди тоже лучше выбрать подходящее. Тем более если в первый раз. Лучше прийти накануне вечером на богослужение. Когда священник по традиции того или иного храма выходит на исповедь, тогда лучше и подойти на исповедь. А уже на литургии со всеми верными стоять и молиться, чаять преосуществления Святых Даров и причащаться с умиротворенным сердцем и молитвенным настроем на причастие.
На исповеди не надо оправдывать себя или называть грехи другими именами, смягчать грех, а называть их как есть. Только самоосуждающая исповедь приносит лучшие плоды для души человека.
После исповеди и причастия нужно стараться хранить себя от греха. В Таинстве покаяния мы выносим на суд Божий свои грехи и чаем, что Господь помилует нас. Причастие же Святых Христовых Таин дает нам благодать для того, чтобы грехи в дальнейшем не совершать. Но и со стороны человека нужно проявить усилие, волю, чтобы не дать себе вновь впасть в то или иное согрешение. Без помощи же Бога наше желание исправиться невозможно осуществить. Поэтому так важно, после того, как очистили свое сердце от проказы греха, наполнить его благодатью Духа Святого через Таинства Причастия.
Не должно на исповеди скрывать свои грехи
