Несколько вопросов о празднике Крещения Господня
В праздник Крещения Господня, в церквах выстроятся очереди за святой водой, а в ледяной зимней воде начнут барахтаться жаждущие здоровья и прощения грехов. Видимо, оставшиеся несколько дней можно посвятить обдумыванию того, зачем лично вам это делать и делать ли вообще.
Когда возник чин Великого водоосвящения?
Точно это неизвестно, но уже в 387 году святитель Иоанн Златоуст говорил: «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года, остается неповрежденной и свежей».
Что говорят о крещенской воде наши святые отцы?
Преподобный Серафим Саровский после исповеди всегда давал паломникам испить крещенской воды. Преподобный Амвросий Оптинский послал бутылку со святой водой смертельно больному, и неизлечимая болезнь, к изумлению врачей, отошла. Преподобный Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу крещенской водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, нет. А преподобный Кукша Одесский советовал все новые вещи и продукты освящать святой водой, перед сном окроплять келию (комнату). Утром, выходя из дома, он всегда окроплял себя святой водой.
Но святая вода − это не магическая жидкость, а дар Бога людям.
«Вся благодать, идущая от Бога через святой крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, − пишет святитель Феофан Затворник, − имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей.
Что можно сказать о русском обычае купания в иорданской проруби?
Во-первых, купание в иордани не таинство и не церковный обряд. Это благочестивый народный обычай, которому каждый волен следовать или не следовать.
Если вы все-таки решились купаться, не пейте ни капли спиртного перед тем, как лезть в ледяную воду: алкоголь только усилит переохлаждение и даст лишнюю нагрузку на сердце. Охлаждайтесь постепенно: сначала снимите верхнюю одежду, через несколько минут обувь, затем разденьтесь и только потом заходите в воду. Перед окунанием хорошо растереть тело любым жирным кремом или оливковым маслом. Сидите в воде не дольше 1-2 минут. Когда выйдете, крепко разотритесь махровым полотенцем и поспешите в теплое помещение.
Врачи говорят, что такое купание может быть опасным. Возможны сердечный приступ из-за спазма сосудов, судороги, быстрое развитие пневмонии, простатита. Поэтому людям со слабым сердцем или легочными заболеваниями (особенно астмой) ни в коем случае нельзя погружаться в холодную воду. Если артериальное давление повышено, при купании в ледяной воде возрастает риск спазма сосудов и даже инсульта, а если низкое − судороги и опасность потери сознания в воде.
Епископ Домодедовский Евтихий (Курочкин) говорит: «Хочешь быть последователем Христа − не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освященной воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда». А главное, помните: исповедь и Причастие на праздник будут несравненно полезнее любого купания − и для тела, и для души.
Для чего нельзя использовать святую воду?
Для греха, для всевозможных греховных действий: для гаданий, приворотов и т. п. Кстати, популярные в народе омовения изначально совершались именно теми, кто хотел смыться от греха чародейства, который, увы, многие совершали на Святках.
Нельзя поддерживать связанные со святой водой суеверия (о том, что для большей благодати надо набрать воды из трех храмов, о том, что в Навечерие Богоявления вода более святая, чем в сам праздник, и наоборот). Не следует расталкивать пришедших за водой в храм. Разумеется, не следует относиться к крещенской воде − Великой Агиасме − без благоговения. Если вода все-таки зацвела или как-то иначе испортилась, выливать ее следует в непопираемое место.
Можно ли разбавлять крещенскую воду?
Нередко приходится наблюдать следующую картину: люди приходят в храм за водой с несколькими канистрами. Как результат − столпотворение возле бочек и чаш, огромные очереди, всеобщее раздражение. Между тем крещенская вода в таком огромном количестве не нужна. Подобно тому, как во всей Чаше пребывает весь Христос и для причащения достаточно одной капли Святой Крови и одной крошки Его Святого Тела, так в одной капле крещенской воды содержится вся благодать явившегося Господа. Существует благочестивая традиция разбавления Великой Агиасмы. Над емкостью с обычной водой читают или поют Крещенские песнопения (тропарь, кондак). После этого троекратно вливают немного крещенской воды: крестообразно, с молитвой «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».
Крещенские суеверия (не верьте ничему такому)
На Крещенскую рубрику >>
