Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Помогите, пожалуйста, разобраться. Уже много лет у меня возникает сильное волнение и дрожь, когда нужно делать что-то в присутствии других людей. Все начинается с мысли, что может задрожать рука. Потом и в самом деле начинается паника и дрожь по всему телу. Когда я одна, и на меня никто не смотрит, такого не бывает. Психолог и невролог мне не помогли. Результаты обследования не выявили никаких проблем со здоровьем. Может быть, в этом есть духовная причина? Если так, то каким образом тогда с ней бороться?
Испытываю сильное волнение при посторонних
Протоиерей Феодор Бородин: Наверное, для понимания этой ситуации нам очень важно обратиться к словам: «Когда я одна, и на меня никто не смотрит, такого не бывает». То есть причина, по которой это волнение, мешающее нормально выполнять какие-то процедуры, какие-то действия, кроется в человеке, а вызывается к жизни и мешает жить тогда, когда рядом кто-то есть.
Такое бывает, например, у молодого диакона или чтеца, который недавно стал читать в большом соборе. Когда он читает и показывает, чему он научился старшему алтарнику в пустом храме, всё хорошо, он прекрасно читает. Когда он читает на богослужении при полном храме прихожан, у него пережимается горло, он начинает волноваться, он ждёт этого всю ночь, волнуется, переживает, не спит, и не может прочитать.
Конечно, корень этой причины в том, что для нас слишком важно мнение других людей. Это не значит, что пономарю должно быть наплевать на то, как он прочитает на богослужении, и как это услышат другие люди в храме. Конечно, нет. Но наша гордость, даже наша гордыня, не должна так уязвляться, нам не должно быть от этого так тотально больно. От того, что мы что-то не так сделаем при других людях.
Мы должны помнить о том, что единственный Судья, суд Которого для нас важен – это Господь Бог. В Евангелии от Иоанна в пятой главе есть такие слова: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Ин. 5:44). Мы должны искать славы, одобрения, несогласия и осуждения только от Бога. И даже получается, что если мы погружены в тщеславные переживания по поводу того, как мы выглядим со стороны, как мы воспринимаемся, звучат слова Христа: «Как вы тогда можете веровать?»
То есть с настоящей, твердой, крепкой верой это несовместимо. Поэтому, наверное, вопросительнице надо, во-первых, на исповеди принести покаяние в тщеславии, почитать об этой страсти, о том, как она действует, об этом грехе. У святых отцов очень много написано об этом по делу. Найти в себе, как это в вас реализуется, принести на исповедь и начать молиться: «Господи, избавь меня от тщеславия. Господи, помоги мне с этим справиться». Вошел человек, вы при нем что-то делаете, и вы чувствуете, что после покаяния и просьбы к Богу вам уже значительно легче.
И даже наоборот получается. Я знал одного архидиакона Троице-Сергиевой лавры. Это был такой совершенно замечательный отец Ювеналий, который был заикой, и с достаточно большим трудом говорил, просто общался с людьми. Но когда он вставал на богослужение, то это был как служащий ангел. Никакого заикания, слышно и понятно каждое слово, каждый слог и каждая буква. И ты понимаешь, что вместе с ним тебе очень легко молиться. Потому что Господь начинает помогать.
Если вы какие-то дела, которые вам надо делать, скажете, и принесете Богу как служение: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты поставил меня на это место. Твой апостол сказал: И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца (слова апостола Павла). Я вот это хочу делать в Твое имя. Помоги мне, дай мне силы на это служение. Убереги меня от тщеславия». Господь вам обязательно поможет.
Мучают физические проявления тревоги
