Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Что делать, если видишь свои грехи, но нет при этом никакого желания исправляться?
Грехи свои осознаю, но отвращения к ним не чувствую
Протоиерей Михаил Потокин: Это же тоже грех, если нет желания исправляться. Хорошо, если мы видим свои грехи, и что мы себе искренне можем сказать, что мы не хотим исправляться. Наверное, это тоже повод для исповеди, для того, чтобы нам Господь помог.
Почему человек может не чувствовать отвращения к греху? Из-за того, что страсть глубоко вкоренилась, глубоко проникла в нашу с вами душу. Но это не значит, что от нее нам нельзя избавиться. Когда к греху возникает отвращение, считайте это первым сделанным большим шагом к тому, чтобы избавиться от него и чтобы этот грех был прощен. Но пока нет отвращения, пока мы понимаем, что мы будем дальше грешить, нужно это тоже исповедовать. Исповедовать с тем, чтобы Господь, во-первых, исправил наши желания. А потом, когда уже наши желания перестанут с нами быть, тогда мы перестанем и грешить.
Поэтому этот путь очень сложный, но никто и не говорит, что он должен быть легким. Мы долго, в течение долгого времени приобретаем свои греховные привычки, а потом хотим, чтобы они нас быстро оставили. Поэтому нам с вами здесь следует быть искренними и исповедовать, в том числе и то, что мы пока не готовы отказаться, не видим в себе сил побороть желание грешить. Это бывает и довольно часто. Я думаю, что Господь даст нам силы увидеть грех по-другому. Увидеть его не в каком-то услаждающем, а в безобразном виде. Когда мы в безобразном виде это увидим, тогда, наверное, у нас начнут пропадать желания или, во всяком случае, появится повод для борьбы с грехом. Это долгий путь, но не нужно от него отказываться. То, что Господь дает – это гораздо шире, это подлинная жизнь.
Мы иногда размениваем жизнь на какие-то мелочи, и это самое страшное в человеке. Жизнь наша может быть столь прекрасна, столь глубока. Павел, когда был восхищен в Рай, он даже не нашел слов, как это прекрасно, что он увидел. Мы должны понимать не то, что мы не можем избавиться от каких-то услаждающих нас вещей, а то, что мы с вами теряем, когда грешим. Это тоже есть повод задуматься о том, что же я теряю. Иногда нужно подумать не о том, чтобы избавиться от греха, а подумать о том, чего мы с вами себя лишаем, когда грешим. Чтобы пропало внутреннее оправдание греха. Подумай о том, чего ты лишил себя и своих близких, когда согласился на грех.
