Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Большинство людей привыкли винить в своих проблемах кого-то, но только не искать ошибку в себе. А когда наступает череда несчастных событий личного и семейного характера, после которых приключается ещё и неожиданная болезнь, то легко возникает мнение, что кто-то навел порчу. Воображение начинает рисовать богатую различными красками картину, где виноватыми и зложелателями могут стать кто угодно.
Стоит ли во всех бедах винить сглаз и порчу
Не найдется на земле человека, которому желали бы только добра. Действительно встречаются люди, которые хотели бы добиться заговорами не только нашей болезни, но и смерти. Есть у нас и более опасные недоброжелатели – падшие духи. Но если бы всем им была дана возможность реализовать свой замысел, то мы давно были бы истерзаны, и весь мир давно исчез бы в агонии взаимных наветов и вражды.
Преподобный Серафим Саровский сказал, что если бы диаволу было дозволено, то он одним своим когтем мог бы перевернуть всю землю. Но раз человечество до сих пор существует, то значит все-таки, не он правит всей историей.
Когда мы связываем случившиеся беда не с Промыслом Божиим о нас, с Его заботой, а приписываем события своей жизни каким-то злобным людишкам или жалким темным духам, то мыслим очень низко и примитивно. Мы напрочь теряем главный смысл, который Господь вкладывает в нашу жизнь. Промысл Божий хоть и не виден за пеленой человеческой суеты, но всё существование мира поддерживается Им. Всё в руках Божиих: и радость, и печаль, и болезнь, и здоровье, и успех с неудачей. Господь попускает случиться тому или иному как необходимому средству исцеления нашей души в данных обстоятельствах. И это не исключает злых наветов недругов и воздействия темных сил. Они есть и будут, как есть в мире добро и зло. Но являются лишь фактором, которому Бог позволяет или не позволяет проявиться. И даже если христианин действительно становится жертвой колдовства и темных чар, надо понимать, что такое случилось только по попущению Божию и надо смотреть глубже и возводить смысл своих личных страданий к Промыслу Божию.
Конечно, очень тяжело терпеть на себе ненавистный холодный, злобный взгляд недоброжелателя. Любое зложелательство может повергнуть в уныние. Но для христианина большим утешение является осознание того, что в борьбе со злом он никогда не один. С нами рядом всегда Ангел Хранитель. Если мы молимся, каемся и причащаемся святых Таин, то Господь действует в нас. И значит в наших силах сделать правильный выбор и не поддаться действию злобы, не впасть в малодушие и маловерие, и сохранить верность Христу.
Главная порча человека
Господь Иисуса Христос говорит: «Слушайте и разумейте! не то, что входит в уста оскверняет человека, но то, выходит из уст, оскверняет человека» (МФ. 15:10-11).
Многие придают очень большое значение каким-то внешним знакам, явлениям, бояться где-то пройти, что-то взять, сделать, прикоснуться, съесть. Но главное порчей человеческого естества является грех – невидимая проказа, которая обезображивает душу человека. Привычка грешить уже не вызывает тех ярких эмоций и чувств, которые являются при мнении о борьбе с колдунами, сглазом, антихристом.
Подлинная испорченность человека проявляется не в том, что на него обрушились какие-то бедствия, болезни, скорби и так далее, а в том, что он равнодушен к Богу, холоден к горю ближнего и совершенно не радеет о спасении своей бессмертной души. Лихорадочное желание человека достичь земного благоденствия приводит к тому, что он готов поклониться всякому, кто подаст ему это, в том числе и «свободу от порчи».
Человек замечает во всем только злые наветы, сглаз и порчу, потому что никак не хочет видеть причин своих бед в себе самом. Проще эти причины перекладывать на некие внешние злые силы, нежели видеть в собственных прегрешениях и исправляющем нас Промысле Божиим. Такое испорченное отношение к жизни и самому себе делают человека очень уязвимым для падших духов. Именно на этом заблуждении спекулируют маги, экстрасенсы и другие шарлатаны.
