С Воскресным днем, дорогие братия и сестры!
В седьмую неделю по Пасхе, Святая Церковь празднует память святых отцов I Вселенского собора, который состоялся в 325 году в городе Никее. Этот собор стал великим событием в истории Церкви, утвердившим основы нашей веры против ереси Ария, отрицавшего Божество Христа.
Великое противостояние истины и лжи
Арий, пресвитер Александрийский, учил, что Сын Божий – не истинный Бог, а лишь высшее творение Отца. Арианство родилось так, как рождаются все лжеучения. Гордый ум говорит: «Я не могу этого понять – значит, этого не может быть». И Арий стал учить, что истинный Бог – лишь Бог Отец, а сын только подобен Ему. Это учение более понятно для ума, и оно увлекло многих.
Предвидя это, святой апостол павел сказал пастырям Церкви: «Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моём, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».
Арианство потрясло Церковь, потому что, если Христос – не Бог, то наше спасение невозможно. Как писал свт. Афанасий Великий: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». Но если Христос – не Бог, то кто же тогда нас спасает?
По указанию святого Константина Великого был созван I Вселенский собор. На собор собрались 318 епископов со всего христианского мира, среди которых были великие святители – Николай Мирликийский, Спиридон Тримифунтский, Афанасий Александрийский (тогда еще юный диакон). Они твердо исповедали, что Христос – «единосущный Отцу» (ὁμοούσιος)», то есть истинный Бог, равный Отцу по Божеству. Святые отцы Церкви на этом Соборе не свое мнение противопоставили мнению Ария, но тщательно рассмотрели Божественное Писание. А там во многих местах и прямо, и косвенно говорится о единосущии Бога Отца и Бога Сына.
Символ веры – щит Церкви
Результатом собора стал Никейский Символ веры (позже дополненный на II Вселенском соборе), который мы поем за каждой Литургией. В нем ясно сказано:
«Веруем во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия… Бога истинна от Бога истинна… единосущна Отцу». Это не просто слова – это догмат, защищающий наше спасение. Если бы отцы собора пошли на компромисс с арианами, вера была бы искажена.
Отцы собора не побоялись ни угроз, ни давления. Даже император Константин, созвавший собор, сначала склонялся к компромиссу, но святители стояли твердо. Собор показал, что Церковь едина не благодаря человеческим договоренностям, а благодаря верности Христу. Свт. Спиридон Тримифунтский, чтобы доказать единство Троицы, взял кирпич и сжал его – из глины вышла вода, а в руке остался огонь. «Как в этом кирпиче три стихии, так и в Боге – Три Лица», – сказал он.
Сегодняшний праздник напоминает нам: наша вера основана на крови мучеников и мудрости отцов. Будем же хранить ее чистой, как завещали нам святые Никейские отцы!
Тропарь, глас 8
Препрославлен еси, Христе Боже наш, / светила на земли отцы наша основавый / и теми ко истинней вере вся ны наставивый, / Многоблагоутробне, слава Тебе.
Величание
Величаем вас, / святии отцы Вселенстии, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите о нас / Христа Бога нашего.
