Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Брак – это единение двух людей, мужчины и женщины, главная цель которого – взаимная любовь супругов. Но кроме этого, не менее важным является рождение и воспитание в этой любви детей. Основа брачной жизни – любовь, которая выражается в жертвенности супругов друг к другу. Православная Церковь понимает брак и семейную жизнь как возможность духовного роста супругов и приближения их к Богу. И сегодня мы с вами поговорим про само таинство венчания, про то, как оно совершается.
Таинство венчания
Церковное освящение семейного союза двух людей совершается в таинстве венчания. Это название происходит, как нетрудно догадаться, от слова «венец», то есть «корона». И все потому, что во время самого таинства над женихом и невестой держат особые брачные венцы. Смысл этого символа мы объясним несколько позже, а пока давайте обратимся к истории.
Издревле заключение брака сопровождалось особенными действиями. Например, незадолго до самой свадьбы происходил обряд обручения, когда молодые при свидетелях обещали вступить в брак друг с другом. Говорят, что название этого обряда, обручения, произошло от того, что в это время руки жениха и невесты торжественно соединялись, так что они стояли рука об руку, поэтому и обручение.
Но есть и другое мнение. Слово «обруч» означает еще и кольцо. Оно тоже круглое, как обруч. Ведь именно на обручении жениху и невесте надевали кольца, которые, кстати, до сих пор называются обручальными. Традиция надевать обручальное кольцо на безымянный палец тоже очень древняя. Раньше люди полагали, что один из тончайших нервов этого пальца непосредственно связан с сердцем. В наши дни обряд обручения часто соединяют с венчанием и проводят его на пороге храма, в притворе.
Кстати, интересной особенностью обручения является то, что перед самим надеванием колец молодые трижды обмениваются ими. Иногда это делает сам священник. Это своего рода символ единодушия, согласия и взаимопомощи в предстоящем браке.
Сразу за обручением следует таинство венчания. Жених и невеста с зажженными свечами торжественно входят на середину храма. Они становятся на разосланный на полу плат или рушник (то красивое расшитое полотенце), как будто на облако, которое восхищает их на небеса, где, как говорится, браки и совершаются. Священник обязательно спрашивает о свободном желании вступить в брак. И только после этого таинство начинается.
В молитвах этого таинства вспоминаются библейские сюжеты: создание женщины и первое брачное благословение в раю, которое было передано всем людям. Священник молится о том, чтобы Господь, который Сам благословил брак в Кане Галилейской, даровал благословение и жениху, и невесте. Он молит о том, чтобы у молодых было много детей, было единомыслие во всем, о долгих годах жизни, о взаимной любви и мире, о земном благополучии и так далее.
Главный момент таинства наступает тогда, когда священник надевает на молодых венцы. Помните, именно от них происходит одно из названий этого таинства – венчание. В христианской традиции венцы – это символ мученичества. Венцами награждает Христос тех, кто пожертвовал свою жизнь ради Него и не отказался от Церкви. Так и в семейной жизни, где супруги должны постоянно жертвовать своими интересами друг ради друга. Таким образом, брачные венцы – это символ взаимной жертвенной любви супругов. Раньше вместо таких царских венцов часто использовали венки из живых цветов или из масличных листьев.
Во время таинства читают особые отрывки из Нового Завета. В одном из них апостол Павел уподобляет брак любящих людей союзу Христа и Церкви, за которую пострадал Спаситель. Здесь также провозглашается идеал жертвенной любви. В другом апостол Иоанн Богослов рассказывает о посещении Иисусом Христом брака в Кане Галилейской и Его первом чуде, когда Господь превратил воду в вино.
Важной частью венчания является момент, когда молодым подносится общая чаша с вином. Новобрачные должны попеременно, сначала жених, а потом невеста, в три приема выпить ее. Общая чаша – это общая судьба с общими радостями и скорбями.
После этого священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрыв их епитрахилью, и трижды обводит молодых вокруг аналоя, который с крестом и Евангелием стоит посредине. При этом поют особые песнопения. Такое круговое хождение означает вечность брака и данных обетов. Снимаются венцы и читаются особые молитвы. Таинство почти закончено. Молодые становятся перед царскими вратами, и священник вручает им так называемую венчальную пару – образ Спасителя и Божией Матери. Как правило, близкие молодых приносят эти иконы из дома или приобретают в храме, как родительское благословение. Затем провозглашается многолетие новобрачным, и они сходят с солеи, и все присутствующие поздравляют их.
Вот так и происходит это красивое и теплое таинство. Таинство создания новой семьи. И, конечно же, очень важно сохранять полученную в этом таинстве благодать на всю оставшуюся совместную жизнь.
Брак: о необходимости венчания
