Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Мы продолжаем наш прошлый разговор о таинстве миропомазания. В прошлый раз мы узнали о том, что миропомазание – это таинство, в котором на крещённого человека сходит Святой Дух. Отныне Он будет помогать ему духовно возрастать и преодолевать на этом пути различные трудности. А сегодня мы расскажем вам, как совершается таинство миропомазания.
Как совершается таинство миропомазания
Таинство миропомазания было установлено еще в апостольские времена, то есть в I веке по Рождестве Христовом. Тогда каждый новокрещеный получал благословение и дар Святого Духа через возложение рук апостола или поставленного им епископа. Ну а потом, когда число христиан умножилось, и личная встреча с епископом каждого крещеного человека стала практически невозможной, такое возложение рук было заменено помазанием святым миром, освященным епископом. Совершать таинство стали священники. Так и происходит и по сей день.
В наше время таинство миропомазания совершается сразу после крещения. Как только человек выходит из купели, священник читает молитву, в которой он благодарит Господа за рождение нового члена Церкви. Он просит дать крещеному через помазание миром дар Святого Духа, который будет помогать ему укрепляться в духовной жизни. После молитвы священник берет кисточку и обмакивает ее в специальный сосуд, где хранится святое миро. Затем он крестообразно помазывает отдельные части тела новокрещеного. Для чего это делается? Да чтобы Дух Святой освятил всего человека, полностью, все его чувства и стремления.
При помазании чела освещаются наш ум и наши мысли, чтобы они всегда были светлыми и чистыми. Помазание груди освещает наши желания, чтобы мы в своей жизни любили Бога и стремились к Нему. Через помазание глаз, носа, губ и ушей освещаются все наши чувства, чтобы мы воспринимали и чувствовали всегда только доброе. Помазание рук и ног освещает все дела человека. Одним словом, через помазание миром просвещается ум человека, а его воля утверждается в добре.
Каждый раз священник произносит такие слова: «Печать дара Духа Святаго, аминь». И вместе со священником слово «аминь», то есть «истинно так», произносит сам новокрещеный. Ну, а если помазывается младенец, то его крестный.
Но что же означает эта печать? Мы лучше поймем это, если подберем синонимы к этому слову. Ну, например, отпечаток или, вот еще лучше – знак. Знак на том, кто принимает это таинство. Знак самого Духа Святого, который владеет им с этого момента.
Ну, а что происходит дальше? А дальше священник, а за ним крестные и крестники со свечами в руках, три раза обходят вокруг купели с пением: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуйя». Ну, а по-русски это означает: «Те, кто крестился во Христа, облеклись во Христа. Славьте Бога».
А что же это значит? Что значит «облечься во Христа»? Это значит быть всегда с Ним, мыслить, чувствовать, жить так, как Он. И тогда Христос станет для нас той одеждой, которая облекает наше тело и нашу душу, хранит их от всяких напастей.
Сразу после пения этого стиха читаются отрывки из Священного Писания. Ну, а потом происходит омывание мира. Так происходит теперь. Ну, а в древности христианин после миропомазания в течение целой недели ходил в светлой одежде, которую на него надевали после выхода из купели, и не смывал с тела святое миро. Все это время он готовился к принятию Святых Христовых Таин. Сейчас омывание мира происходит сразу после чтения Священного Писания и специальных молитв. В них священник просит Господа помочь христианину сохранить духовную печать, которую он получил, защитить его и даровать ему верность Богу и Его Церкви.
Итак, после молитв священник берет специальную губку, обмакивает ее в купель и отирает ее те места на теле, которые он недавно помазал миром. И теперь печать Святого Духа остается в сердце христианина. Отныне его задача – стараться жить так, чтобы ничем не запятнать этот Божественный дар.
Ну, а заканчивается таинство пострижением волос. Дело в том, что в далекой древности это было знаком жертвы и посвящения человека Богу. Священник просит благословения новому члену Церкви, и затем крестообразно состригает несколько маленьких прядей волос. При этом он произносит: «Постригается раб Божий (здесь произносится имя), во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». И на этом таинство миропомазания заканчивается.
