Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Вы когда-нибудь задумывались, почему церковные торжества ощущаются иначе, чем светские? Праздники, посвященные земному пути Спасителя и Пречистой Девы, словно раздвигают границы времени. События, которым они посвящены, не замыкаются в далеком прошлом – они живут здесь и сейчас, в сердце верующего. В праздничных песнопениях звучит удивительное слово – «днесь». «Дева днесь Пресущественнаго раждает» – не «родила когда-то», а именно «рождает сегодня». Это действо одновременно совершилось в истории и продолжает совершаться в вечности, касаясь глубины нашей души.
Рождество Христово – не просто воспоминание о вифлеемской ночи. Это живая встреча, которая приглашает нас увидеть связь между тем, что было две тысячи лет назад, и тем, что происходит с нами сегодня.
Богатство, рожденное в пещере
Интересно, что в русском языке слова «Бог» и «богатство» – родственные. Поистине богат лишь Творец всего сущего. Но взгляните на икону Рождества. Вечный Владыка вселенной появляется на свет в холодной пещере, куда пастухи загоняли овец в непогоду. Он лежит в яслях – кормушке для скота, согреваемый дыханием вола и осла. Осла, на котором совершала путь Богородица, и вола, которого Иосиф привел, чтобы продать и уплатить подать. Где же здесь видимое богатство?
В этой нарочитой простоте открывается подлинное сокровище – богатство Божественного снисхождения. Бог, «обнищавший» ради нас, являет миру, что истинное богатство – в любви. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16). Это любовь, обращенная не внутрь себя, а вовне – дарящая, жертвенная, творящая.
Язык любви, на котором говорит весь мир
Божия любовь говорит с человеком на многих языках. В ветхозаветные времена ею дышали красота природы: и лилии полевые, которые «не трудятся, не прядут», и величественные кедры Ливанские, и дубрава Мамре, где Аврааму явилась Троица. Она звучала в мудрости пророков и вере праведников. Она и сегодня открывается в таланте художника, в открытии ученого, в самоотверженности врача, в радости материнства.
Человек, способный увидеть и ощутить эту любовь, становится по-настоящему богатым – даже если его материальный достаток скромен. Его душа, прикоснувшись к Божественному источнику, сама загорается любовью и начинает излучать ее в мир.
Бывает, что любовь помогает нам увидеть человека за его недостатками. В «Окаянных днях» Бунина есть тяжелая сцена: мещанин грубо высмеивает горе молодой вдовы. Автор испытывает к нему острую неприязнь. Но вот раздается пение петуха – и хозяин дома преображается. Его лицо смягчается, в глазах появляется нежность, когда он рассказывает о любимой птице, купленной за большие деньги ради ее прекрасного голоса. Этот проблеск любви, промелькнувший в душе несовершенного человека, примиряет автора с ним. Мы видим: человек – больше своих слабостей.
Любовь к своему делу – особый дар, который может освятить любую профессию. Одна женщина, бывшая поваром в советской столовой, стала помогать на приходской кухне. «Я всякую еду люблю», – говорила она. Любила не есть, а готовить – благоговейно, с вниманием к каждому продукту. Она свято хранила усвоенные рецепты и никак не соглашалась варить борщ без уксуса, считая это «оскорблением блюда». Ее трогательная, почти детская преданность своему ремеслу была особой формой благодарности Творцу за сам дар пищи.
Другой, автомеханик, когда начинает говорить об устройстве машин, его глаза загораются. Он восхищается точностью инженерной мысли, красотой механической гармонии. По сути, его любовь обращена к тем самым законам мироздания, которые установил Бог – законам, делающим возможным само существование сложных механизмов.
Именно такая «малая», бытовая любовь стала двигателем великих свершений. Любовь братьев Третьяковых к искусству подарила России ее главную картинную галерею. Любовь Андрея Туполева к небу воплотилась в легендарных самолетах. Любовь Саввы Морозова к театру помогла рождению МХАТа. Все, что создано человеческими руками с любовью и вниманием, становится мостом между земным и небесным.
Тень любви: когда чувство оборачивается своей противоположностью
К сожалению, словом «любовь» часто называют нечто совершенно иное. «Обращение на себя, авторотизм – начало всякого греха», – писал Александр Ельчанинов. Любовь, обращенная исключительно на себя, рождает зависть, скупость, жажду обладания. Любовь к деньгам убивает милосердие. Любовь к роскоши делает человека рабом вещей. Как предупреждал Клайв Льюис, некоторые приятные вещи хороши как исключение, но становятся ядом, превращаясь в правило.
Многие трагедии и преступления совершаются не от бедности, а от уверенности человека, что он «достоин большего». Эта уверенность – эхо древнего соблазна: «будете, как боги». Подлинная же любовь всегда связана с самоотдачей, с благодарностью, со служением.
Дар, который можно пожелать каждому
В евангельских словах о любви заключена великая истина о Боге и человеке. Но рядом с этой вершиной есть и скромные тропинки «малой» любви – к своему делу, к природе, к простым радостям бытия. Эта любовь – тоже дар свыше. Она помогает нам различать Божественное присутствие в повседневности, делая мир ярче, а нашу жизнь – осмысленнее.
В рождественские дни поста, когда небо становится ближе к земле, хочется пожелать каждому из нас этого простого и глубокого дара – умения видеть и ценить крупицы Божественной любви, рассыпанные в окружающем мире. Научиться радоваться им и через наше малое служение им – служить Богу и ближним. Ведь именно в этой способности любить и заключается подлинное, непреходящее богатство человеческой души.
