Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Для внешнего мира 9 мая – это день воинской славы, парадов и георгиевских лент. Для православного сознания этот праздник имеет куда более глубокое, сакральное измерение. Мы привыкли называть Великую Отечественную войну просто «войной». Но для наших предков она была «Распятием» родной земли, после которого последовало «Воскресение» – великая и страшная Пасха 1945 года.
День Победы – это не просто торжество стратегии полководцев. Это победа духа. Это момент, когда Господь, видя нестерпимые страдания народа, даровал ему чудо выживания. Как сказано в Евангелии: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Эта заповедь стала главным законом четырех военных лет.
«Вера отважных»: почему на фронте меньше боялись смерти
Современный человек, отдаленный от той эпохи, часто удивляется: как можно было идти в штыковую под пулеметы, подниматься из окопов под «мессершмиттами», закрывать собой амбразуру?
Ответ лежит в плоскости веры. Несмотря на десятилетия государственного атеизма, русский солдат на войне быстро вспоминал, кто он есть. В окопах, как известно, неверующих не бывает.
В землянках читали «Отче наш», перед атакой крестились размашистым крестом, а в нагрудных карманах гимнастерок вместе с партбилетами (для тех, кто их носил) лежали иконки Казанской Божией Матери и Святителя Николая Чудотворца. Солдаты понимали: пуля дура, но судьба в руках Божьих. Именно это смирение перед Высшей волей и одновременно дерзновение к Богу («Господи, прими душу мою!») рождало то самое неустрашимое чудо, которое поражало врага.
Священная война как крестный ход
Текут реки крови. Стонут города в блокадах. Сгорают в печах Освенцима и Бабьего Яра тысячи ни в чем не повинных людей – стариков, женщин, детей. Если посмотреть на карту военных лет глазами верующего человека, то мы увидим не просто фронты и тылы. Мы увидим Голгофу.
Но Голгофа не бывает без Воскресения. Победа стала возможна тогда, когда молитва соединилась с оружием. Митрополит Алексий (Симанский), будущий Патриарх, в самые черные дни 1941 года писал: «Пусть в этот грозный час враги знают, что, поднимая меч на наш народ, они поднимают его на Христа и на Церковь Православную».
За годы войны Церковь собрала огромные средства на танковую колонну имени Дмитрия Донского и эскадрилью имени Александра Невского. Это были не просто деньги. Это были свечи, поставленные за здравие воинов, и слезы матерей, превращенные в броню. Священники уходили на фронт, где исповедовали и причащали умирающих, отправляли тайные литургии в разрушенных храмах, находящихся под обстрелом.
9 мая 1945 года: Светлый вторник или совпадение?
Самая удивительная деталь, которую часто забывают. В 1945 году Пасха Христова выпала на 6 мая. Акт о безоговорочной капитуляции Германии был подписан поздно вечером 8 мая по европейскому времени. Но для СССР, жившего по другому часовому поясу, это уже было раннее утро 9 мая.
9 мая 1945 года был вторник Светлой седмицы – недели, когда по Уставу даже земные поклоны отменяются, потому что вся тварь радуется и ликует о Воскресшем Спасителе.
Наши деды встретили День Победы в дни Святой Пасхи. Это не просто календарное совпадение. Это богословский знак. Война закончилась не просто перемирием – закончилось попранием смерти.
Люди плакали и обнимались на улицах, и эти слезы радости были точным отражением пасхального канона: «Плачем ада избавившаго».
Как должен праздновать День Победы православный христианин?
Сегодня есть соблазн воспринимать 9 мая исключительно как светское мероприятие с шашлыками. Но для нас это день тихой и строгой памяти.
Главное, чего ждут от нас миллионы ушедших солдат, – не чарка, а «Вечная память». Закажите сорокоуст об упокоении «воинов, на поле брани живот свой положивших», прочитайте Псалтирь, зажгите дома лампаду у икон.
Вспомните тех, кто не убивал, но победил: священников в оккупации, спасавших евреев и подпольщиков, матерей, вынянчивших детей в блокадном холоде, святителя Луку (Войно-Ясенецкого), делавшего невозможные операции в госпиталях.
Сходите в храм на благодарственный молебен. Поблагодарите Бога за то, что русская земля существует, за то, что мы говорим на русском языке, за то, что наши храмы не стали руинами или нацистскими казармами.
День Победы – это праздник со слезами на глазах. Со слезами боли за 27 миллионов жизней и слезами радости о том, что зло не всесильно. Враг побеждён не силой оружия в первую очередь, а силой Креста.
Когда мы смотрим на георгиевскую ленточку (черный цвет – дым, оранжевый – пламя, смерть и воскресение), мы видим в ней символ перехода через смерть в жизнь. Как и в день Пасхи.
Господь сказал: «Души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их» (Прем. 3:1). Верим, что все павшие воины – уже у Престола Божия. И наш долг перед ними – хранить ту веру, ради которой они отдали свои жизни.
Вечная память вам, братья и сестры наши! С Днем Великой Победы!
Большое спасибо за статью. Только 9 мая 1945 года была среда.