Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Ежегодно 17 июля Православная Церковь чтит память святителя Андрея, архиепископа Критского. Будущий святой появился на свет в первой половине VII столетия в сирийском Дамаске, в семье благочестивых христиан. До семилетнего возраста ребенок оставался немым. Чудесное исцеление произошло после того, как отрок причастился Святых Христовых Таин: к нему чудесным образом вернулся дар речи. С этого момента мальчик с особым усердием погрузился в освоение богословских дисциплин и чтение Священного Писания.
Святитель Андрей, архиепископ Критский
В возрасте четырнадцати лет юный Андрей отправился в Иерусалим, где принял монашеский постриг в обители преподобного Саввы Освященного. Его жизнь в монастыре отличалась строгим целомудрием, кротостью и глубоким воздержанием; мудрость и добродетели молодого монаха искренне восхищали братию. Вскоре его определили на должность нотария (секретаря) Иерусалимской патриархии. В 680 году он принял участие в Шестом Вселенском соборе, где, вооружившись глубоким пониманием христианских догматов, успешно защищал истину от еретических заблуждений. После окончания Собора патриарх Константинопольский пригласил его на служение в собор Святой Софии в качестве архидиакона. На этой должности он также взял на себя заботу о сиротах и нуждающихся.
В период правления императора Юстиниана II за выдающееся красноречие, милосердие и высокое чувство долга архидиакон Андрей был рукоположен во архиепископа Критского. Под его духовным руководством на острове строились новые церкви, открывались приюты и богадельни. Владыка неустанно радел о чистоте православного учения, оберегая паству от лжеучений. Он также прославился силой своей молитвы: по его горячему предстательству перед Богом город Друмеос был избавлен от нашествия сарацин, а во время разрушительной засухи пролился долгожданный дождь, спасший жителей Крита от голодной смерти.
Архипастырь оставил после себя богатое гимнографическое наследие. Главным его трудом, несомненно, признан Великий покаянный канон, исполняемый в период Великого поста. Данное произведение включает в себя 250 тропарей, распределенных по девяти песням. На первой неделе Великого поста канон читается частями на великом повечерии, а целиком звучит на утрене четверга пятой седмицы. Помимо этого, святитель составил множество вдохновенных текстов в честь Божией Матери, среди которых «Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Слово на Рождество Пресвятой Богородицы».
Земной путь архипастыря завершился в первой половине VIII века в городе Митилини на острове Лесбос. Позднее его святые мощи перенесли в Константинополь, где они почивали в обители, названной в его честь.
Как правильно славить Бога?
Прославление Творца – это величайшая радость, доступная человеку на земле, и те, кто сподобился этого дара, поистине счастливы. В их числе, безусловно, и святитель Андрей, архиепископ Критский. Но что в действительности означает «славить Бога правильно»? Все мы принадлежим к Православной Церкви. Само понятие «православие» переводится как «верное, истинное прославление Бога». Это наименование указывает на то, что именно наша Церковь хранит неискаженный путь спасения, исповедует истинную веру, сообразует с ней свою жизнь и способна передать это знание людям.
Термин «православие» представляет собой буквальный перевод греческого понятия «ортодоксия». Данное слово вошло в обиход в эпоху противостояния еретическим движениям. Поскольку сторонники лжеучений также именовали себя христианами, возникла острая необходимость разграничить их с носителями истинной веры, подчеркнув принадлежность последних к неискаженной апостольской традиции. Именно в этот период определение «Православная Церковь» обрело свое ключевое значение.
В своем самосознании Церковь опирается на наследие святого апостола Павла, который характеризовал ее как единую, святую, соборную и апостольскую. По глубокой мысли этого великого устроителя церковной жизни, мыслившего вселенскими категориями, Церковь представляет собой Тело Христово, в котором каждый верующий – это отдельный орган или часть. «И вы – тело Христово, а порознь – члены», – утверждает апостол. Из этого следует, что истинная Церковь – не просто клуб по интересам или кружок для чтения Писания, но живой богочеловеческий организм, одухотворяемый Святым Духом. Вот почему спасительно пребывать именно в апостольской Церкви: соединяясь с ее таинственным Телом, человек соединяется со Христом, дабы в итоге Господь пребывал во всем и все пребывали в Нем.
«Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем».
Истинное прославление Господа выражается также в искреннем и открытом свидетельстве о своей вере. Это готовность без страха посещать храм, совершать крестное знамение, участвовать в таинствах исповеди и причастия, регулярно молиться и, главное, благодарить Творца за всё. Будем же обращаться к святителю Андрею Критскому с молитвой о том, чтобы он укрепил наш дух и помог нам славить Бога праведно и спасительно.
Житие святителя Андрея Критского
