Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы с вами поговорим о следующей части суточного богослужебного круга, которая носит название повечерие. Что же это за служба такая – повечерие?
Повечерие
Название этой службы, как вы уже догадались, связано с тем местом, которое это богослужение занимает в суточном богослужебном круге. Повечерие – это то, что служится по вечерне, то есть после вечерни. В обычных храмах повечерие совершается редко, только по особым дням. Дело в том, что повечерие – это довольно продолжительное богослужение. Во время него поются всего несколько песнопений, а остальные его части читаются. И с самого своего появления повечерие было частью монастырского богослужения. Оно и сейчас в основном в монастырях и служится.
В обычных же храмах повечерие служится тогда, когда требуется усилить молитву, придать богослужению особое молитвенное настроение. Это происходит во время Великого Поста или накануне таких праздников, как Рождество или Крещение.
Повечерие бывает двух видов – малое и великое. Малое повечерие – это сокращенный вариант великого. Именно великое повечерие и служится в праздниках Рождества или Крещения, а еще в будний день во время Великого Поста.
Мы постараемся рассказать вам о главных моментах великого повечерия. Совершается оно по часослову и состоит из трех частей. Первая часть начинается с чтения шести особых псалмов. В них выражается благодарение Богу за прошедший день и просьба к Господу, чтобы Он дал нам мирный сон в наступающую ночь. После чтения шести псалмов поется песнопение, названное по своим первым словам «С нами Бог». Это песнопение очень торжественное и по своему настрою совпадает с праздниками Рождества и Крещения. Поэтому-то великое повечерие накануне этих праздников и служится.
«С нами Бог, разумейте языцы, и покаряйтеся Яко с нами Бог…»
Бог никогда не оставит нас без Своей помощи, мы находимся под защитой Бога – вот основная мысль этого песнопения. После него на повечерии поются особые тропари в честь Пресвятой Троицы. А затем следуют краткие молитвы с поклонами. В Великий Пост во время этой молитвы совершаются поклоны земные. Так выглядит первая часть великого повечерия.
Вторая часть великого повечерия – покаянное. Именно благодаря ей великое повечерие и стало обязательной частью великопостного богослужения. Здесь читается древняя молитва, автором которой является царь Израиля по имени Манассия. Вот эта молитва и придает особенно покаянный характер второй части повечерия.
Манассия в начале своего царствования не соблюдал заповеди Божии и был великим грешником. И вот, когда его неожиданно постигла тяжелая болезнь, он понял, что она дана ему по его великим беззакониям. Тогда он стал просить Бога простить ему грехи и обещать, что он никогда уже не будет их повторять. Господь простил Манассию и тот выздоровел. После этого Манассия записал свою покаянную молитву. Она была вставлена в одну из книг Библии, а оттуда перешла к нам в богослужение.
После прочтения молитвы царя Манассии во второй части повечерия поются особые покаянные тропари, в которых мы снова просим Бога простить нам наши грехи.
Третья часть великого повечерия более торжественная. Она главным образом состоит из славословий Богу и святым угодником Божиим. Начинается она тоже с чтения особых псалмов. Затем следует великое славословие, в котором Богу возносится особое восхваление.
Еще один важный элемент этой части повечерия – торжественный тропарь «Господи сил, с нами буди». В нем мы просим Бога никогда не лишать нас Своей помощи. «Господи сил, с нами буди, иного бо разве Тебе помощника в скорбех не имамы: Господи сил, помилуй нас. Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его во утвержении силы Его. Господи сил, с нами буди. Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его. Господи сил, с нами буди…»
Далее читаются завершающие молитвы ко Пресвятой Богородице и ко Господу. После этого священник произносит особую молитву. Если повечерие служится в Великий пост, то он читает ее, стоя на коленях, в знак своего смирения перед Богом. В этой молитве мы вновь просим Господа простить нам наши грехи. На этом великое повечерие заканчивается.
Суточный богослужебный круг. Вечерня
