Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Когда лучше молиться святым, а когда Самому Богу?
Протоиерей Феодор Бородин: На самом деле, любая молитва – это молитва Богу. Святой человек – это тот, в ком Господь прославился. «Яко свят, еси, Боже наш, и во святых почиваеши», – возглашает священник на богослужении, повторяя слова псалмопевца Давида.
Святой человек – это самая великая икона и самое явное присутствие Божие в мире, которое только может быть. Потому что ничто во всем мире, во всем творении так не похоже на Бога, как человек. Только человек сотворен по образу и подобию Божию. Человек и является этой иконой. Поэтому, допустим, когда освящают иконы святых, там даже есть такие слова, что мы, почитая святых, почитаем Тебя, Который в них прославился. Все равно это опосредованная молитва Богу.
Когда лучше молиться святым, а когда Самому Богу?
Зачем тогда молиться святым? Святые – это люди, о которых Церковь уверена, что они в Царстве Божьем, несмотря на то, что они прожили, может быть, сложную жизнь, как любой человек, они ошибались, у них был грех и было покаяние. Наверное, это и является главным определением того, кто такой для Церкви святой. Повторюсь, это не безгрешный человек. Это человек, который мог очень много наворотить даже до своего обращения. Как, например, святой равноапостольный князь Владимир или Мария Египетская. Но это человек, который это все преодолел в покаянии, и Церковь уверена, что да, этот человек у Господа.
И вот этот человек, он у Господа жив, и мы обращаемся к нему, чтобы он поделился своим опытом и стал нашим учителем на этом пути. Допустим, преподобный Сергий Радонежский, или святитель Алексий Московский, или Амвросий Оптинский, или любой другой святой – это тот, кто, будучи жив у Бога, откликается на эту просьбу и становится нашим духовным отцом, духовным наставником, советчиком, и таинственным образом делится с нами своим опытом. Своим опытом молитвы, своим опытом покаяния, своим опытом духовной мудрости, трезвенности, целомудрия, доброделания.
Поэтому, конечно, мы им тоже молимся. Мы им молимся, мы с ними разговариваем, как со своими старшими братьями, которые достигли той цели, которой стремится достигнуть каждый христианин. Мы о них это знаем, мы уверены.
Поэтому, кстати, когда вы открываете молитвослов (например, утренние и вечерние молитвы), вы видите, что большинство молитв подписаны именами святых подвижников – Василия Великого, Иоанна Дамаскина, Иоанникия Великого, Иоанна Златоуста. Почему? Потому что в опыте их молитвы Церковь уверена, что эта молитва правильная, трезвая, истинная. Мы знаем из их жизни, что их разговор был с Богом свят, чист и правилен.
Когда нам нужно кого-то попросить привести нас поближе к Богу и научить, как к Нему идти, мы обращаемся к святым. А еще в их жизни были какие-то моменты, когда они или их близкие попадали в такую же беду, в которой мы сейчас находимся. И мы просим их поэтому помочь. Например, преподобный Сергий и Иоанн Кронштадтский. Оба в детстве очень плохо учились. И в какой-то момент действием Святого Духа по их искренней молитве они начали учиться хорошо. У преподобного Сергия – когда он еще был отроком Варфоломеем, после явления ангела, как безымянного путника.
Поэтому, конечно, если я молюсь о том, чтобы мой ребенок, который плохо учится (ну не дается ему), стал учиться хорошо, я обращусь к преподобному Сергию и Иоанну Кронштадтскому, чтобы они моему чаду тоже помогли. Это естественно для меня. Но, в принципе, мы всегда, даже через иконы святых, мы обращаемся, конечно, к Богу.
Какие молитвы самые сильные?
– Бывают ли «сильные» (в кавычках) молитвы? Какие молитвы наиболее сильные?
Протоиерей Феодор Бородин: «Доброе дело – молитва с постом и милостынею и справедливостью». Это из книги Товита. Апостол Иаков говорит: «Много может усиленная молитва праведного».
Человек, который подвизается в преодолении своих грехов, который любит Господа – это выражается в постоянной молитве, человек имеет дерзновение к Богу. И действительно молитва, творимая таким человеком, она скорее будет услышана.
Но вот еще оказывается, что молитва слышится тогда, когда она приводит к практическому исполнению заповедей Христовых, когда она сопровождается милостыней. И многократно в Священном Писании, когда ангел является праведникам, он говорит им: «Твоя молитва, и милостыни твои воспомянуты пред Богом». То есть если мы хотим, чтобы наша молитва была услышана, нам надо потрудиться в молитве и нам надо творить дела милосердия. Это помогает молитве быть услышанной и исполненной.
Еще очень сильно помогает пост. На вопрос Своих учеников: «Почему мы не могли изгнать демона из юноши» (чудо, которое сотворил Христос, спустившись с горы, где совершилось Преображение), Он сказал им: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом». То есть, когда молитва соединяется с постом, тогда она становится значительно сильнее. Потому что значительно меньше наше пленение телесному человеку – вот этому дебелому, плотскому, ветхому человеку в нас. Тело истончается, и молитва становится значительно сильнее.
Способна ли молитва мирянина что-то изменить?
