С Праздником Святого Духа, дорогие братия и сестры!
День Пятидесятницы празднуется в честь Святой Троицы: Бог Отец по любви к нам послал Сына Своего на землю. Бог Сын научил людей любви, принял крестную смерть за людей и Вознесся на небо. После Вознесения сошел обещанный Христом Утешитель – Дух Святой, подающий силу всему живому и наполняющий все благодатью. Этот день считается днем основания Святой Церкви. Второй день праздника, понедельник посвящается Святому Духу и называется Духовым днем. В этот праздник существует Обычай украшать храмы и жилища зелеными ветвями, березками и цветами. По преданию горница, где пребывали апостолы, была также украшена зеленью и цветами, отсюда этот обычай вошел и в нашу жизнь. Дух Святой даст жизнь всему, и свежая зелень и цветы, украшающие землю, напоминают нам о милости Божией и о действии Св. Духа во всем творении Божием.
Празднуем Духа пришествие
Непостижима тайна Святой Троицы. Как действует на мир и на каждого человека Святой Дух сложно постичь нам, простым людям. За разъяснениями обратимся к мудрым и духоносным святым отцам Церкви.
Свт. Филарет Московский: Святой Дух – невещественный огонь: свет веры, теплота любви, огненные языки, изрекающие в сердце закон Божий… Он пробуждает от очарования миром, ведет к упованию на Бога, побуждает к покаянию…
Если мы не препятствуем Его действию, – Он направляет тесным путем самоотвержения… Благодать превращает в бесценное сокровище все, к чему прикасается… Но иные не ждут, не просят даров Святого Духа, пребывают в беспечной праздности, довольствуются обычной мирской честностью, внешне выполняют христианские обязанности… Все это и есть фарисейство… Только Бог может создать в нас чистое сердце, и нужно родиться свыше, чтобы видеть Царствие Божие (Ин. 3, 3)… Пока Бог сохраняет бытие Своей Церкви, до тех пор Дух Святой пребывает в ней… Как при сотворении мира Он носился над водами, так и ныне – над бездной расстроенного естества нашего… Предадим себя Его всесильному действию и воззовем к Нему из глубины отпадения нашего: Царю Небесный!..
Свт. Феофан Затворник: Празднуем Духа пришествие… Неужели не было в нас Духа? – Да, не было. «Ибо еще не было на них Духа Святого» (Ин. 7, 39)… Ныне Бог дает человеку новый Дух (Иез. 36, 26), вдыхает в него новое дыхание жизни… Апостолы были первыми сосудами Святого Духа… Как от зимнего холода цепенеет жизнь в растениях, так замирает дух человека, когда он предан греху… В семени есть росток жизни, и в растениях, замирающих на зиму, есть жизнь; но если Господь не пошлет духа весны, то они не созиждутся и не обновится лицо земли (Пс. 103, 30)… Покаяние отверзает дверь действиям Духа Божия, а нераскаянность затворяет ее… И тогда-то оживленная и очищенная Святым Духом душа светится Троическим единством… – Мы не можем достигнуть, как совершается это дивное дело благоволения к нам, но слово Божие верно… Вот путь, которым Дух Божий ведет приемлющих Его к совершенству… Начало всему – покаяние, средина – труды и подвиги очищения сердца от страстей и насыщение добродетелями, конец – священнотайное Богообщение… Где нет Богообщения там нет Духа… «Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6, 7-8).
Сошествие Святого Духа на Приснодеву
В первый раз нисшел на Нее Святой Дух после благовестия, произнесенного Арх. Гавриилом (Лк. 1, 28-38). Во второй раз нисшел Святой Дух на Деву в день Пятидесятницы, когда Он нисшел на святых апостолов, с которыми Богоматерь неразлучно пребывала по вознесении Господа на небо (Деян. 1, 14). Тогда Святой Дух разрушил в Ней владычество вечной смерти и первородного греха, возвел Ее на высокую степень христианского совершенства, соделал Ее новым человеком по образу Господа Иисуса Христа. Господь, поправ смертью смерть и воскресив в Себе и с Собою род человеческий, во-первых, даровал воскресение Душою Своей Пречистой Матери и Своим апостолам в день Пятидесятницы. Это воскресение душою святой Иоанн Богослов называет воскресением первым (из первого умерщвления, из умершвления грехом, над которым смерть вторая, то есть вечная погибель, уже не имеет власти (Откр. 20, 6)).
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Тупичевская икона
В День Святого Духа совершается празднование Тупичевской иконы Божией Матери (есть в месяцеслове и второй день празднования – 15 августа ст. ст.). Тупичевская икона ранее находилась в Тупичевском Свято-Духовом монастыре Могилевской губернии, близ города Мстиславля. Эта обитель была одним из центров Православия на белорусско-литовских землях, но, к сожалению, как и многие другие храмы, она пострадала в безбожное время: в 1918 году закрыта, в 1930-е годы частично разрушена, а в годы Великой Отечественной войны окончательно сгорела. Со второй половины XIX века с чудотворной Тупичевской иконой проходило три крестных хода: первый совершался в Могилевский Никольский монастырь накануне праздника святителя Николая; второй из Никольского монастыря в Мозоловский в день отдания Пасхи; третий проходил из Мозоловского монастыря в Мстиславскую обитель, из которой 14 августа икона обрат-но переносилась в Тупичевский монастырь.
Почему праздник Святого Духа приходится на второй день Троицы?
