С Воскресным днем, дорогие братия и сестры!
Святая Церковь ныне за литургией предлагала нам в назидание евангельское повествование об исцелении Господом гадаринского бесноватого (Лк. 8:26-37). Всякое евангельское повествование содержит в себе источник великого утешения для нас, немощных, унывающих людей, обремененных многими грехами и скорбями.
С таким сознанием спасительного значения для нас Евангелия обратимся к словам нынешнего Евангельского чтения, где бесы просят Иисуса Христа позволить им войти в стадо свиней. Господь позволил, все стадо свиней погибло, и жители Гадаринской страны потерпели большой материальный ущерб.
Какой же мы можем отсюда извлечь для себя спасительный урок?
Прежде всего, эти слова Евангелия внушают нам, чтобы мы не боялись бесовской силы, ибо, как видим, бесы без позволения Господа не могут коснуться не только людей, но даже и животных. Поэтому не будем бояться бесов, когда они нападают на нас и причиняют нам или непосредственно, или через злых людей всевозможные несчастья.
Святые отцы учат, что демоны больше всего боятся трех вещей: Тела и Крови Христа, богоявленской воды и крестного знамения. Поэтому будем чаще причащаться, но причащаться достойно, т.е. в истинном покаянии, будем чаще пить святую богоявленскую воду и кропить себя ею и, наконец, будем всегда молиться с сокрушением сердца и осенять себя крестным знамением. Тогда не мы будем бояться бесов, а бесы будут бояться нас, ибо, находясь в благодатном единении со Христом, мы будем иметь в себе источник несокрушимой силы и божественной радости.
Несчастия в жизни происходят только по соизволению Божьему
Есть и другое спасительное для нас назидание в данных евангельских словах. Если без воли Божией демоны не могли войти в свиней и погубить их, то ясно, что когда они причиняют несчастия людям, то на это бывает соизволение Божие. Господь, в благих целях Своего Божественного Промысла, попускает, чтобы в нашей жизни происходили от бесов или непосредственно, или через злых людей всевозможные искушения и напасти. Бог попустил испытать эти напасти даже Своему Единородному Сыну во время Его искушения в пустыне от диавола, а также, когда книжники и фарисеи вооружались на Него диавольскою злобою, хотели побить камнями и наконец, распяли Его. Но все эти напасти завершились воскресением Христа – полным поражением диавола.
Попускает Господь диаволу нападать и на нас, грешных людей, через всевозможные скорби и несчастия, но опять же с благою целью – очистить нас от грехов, ниспослать нам еще на земле Свою неизреченную милость и удостоить за гробом Своего Небесного Царства. Поэтому не будем считать себя оставленными Богом, когда Он посылает нам скорби. Напротив, будем считать себя несчастными, когда Господь оставляет нас без наказания, памятуя слова Божий: егоже бо любит Господь, наказует (Притч. 3:12). Так будем поступать и мы во всех наших бедствиях, полагая, что причиною их являются наши собственные грехи. Тогда и мы получим от Бога благодать и великое заступление.
Итак, вот какие назидательные уроки содержатся в рассмотренных нами евангельских словах. Памятуя эти слова, не будем, возлюбленные о Христе чада мои, бояться бесовской силы, которая тщится отторгнуть нас скорбями от Бога и погубить навеки. Будем только всегда пребывать в молитве, посте и покаянии и пользоваться всеми благодатными средствами, которые предлагает нам Святая Церковь к нашему спасению.
Архиепископ Серафим (Соболев)
Исцеление гадаринского бесноватого
