Мир Вам, дорогие посетителя православного сайта “Семья и Вера”!
Православное богослужение проникнуто глубочайшим смыслом. Церковь через богослужение учит христиан молитве, славословию и благодарению Бога, утешает во всех жизненных обстоятельствах, дает ответы на вопросы, питает Божественной благодатью, врачует покаянием и укрепляет христианские души к доброделанию, возвышает и радует дух христиан. Церковное богослужение открывает нам волю Божью о спасении души. Милосердный Господь и Искупитель наш дал нам сие небесное сокровище на земле. Так важно дорожить возможностью попасть на богослужение, важно изучать и знать его глубокий спасительный смысл.
Смысл шестопсалмия
В начале утрени при слабом освещении храма читается шестопсалмие. Его название раскрывает его содержание, так как представляет собой совокупность шести псалмов. Начинается оно с ангельского благовествования, а оканчивается благодарственными молитвословиями.
Шестопсалмие несёт в себе символический смысл горестного состояния человека, нарушившего заповедь Божию и желающего выбраться из этого состояния с упованием и надеждой на милость Божию.
Грех разрушает не только внутренний мир человека, но простирается и на окружающий мир и даже природу. Шестопсалмие изображает страждущую духовными и телесными недугами душу человеческую. Человек-грешник уже не может чувствовать радости жизни, она скорбит, плачет унывает, томится, как в темнице: исполнися зол душа моя, и живеот мой аду приближися, ведь мир душевный расстроен. Мир как вода орошает душу человека, приносит радость и утешение. И душа жаждет мира, как земля безводная.
Грех нарушает мир и между людьми. Псалмопевец Давид с печалью говорит о своих врагах, в числе которых был даже его сын: нуждахуся ищущии душу мою. Обыдоша мя яко вода, весь день одержаша мя вкупе. Удалил еси от мене друга и искреннего, и знаемых моих от страстей. Видя беззащитное положение Давида, окружающие стали говорить, что нет ему спасения. Но в таком тяжелом положении не отчаяние овладело душой его, а осознание собственной виновности перед Богом и глубокая надежда на милость Его, Его всемогущество и безмерную любовь. Давид глубоко верил, что Бог спасет его: Не остави мене, Господи, Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего. Воскресни, Господи, спаси мя Боже мой…
Господь принял искреннее, глубокое чистосердечное покаяние царя Давида. Он не оставил своего верного раба, вернув ему прежнюю славу и указав путь чистой и святой жизни.
После чудесного избавления от врагов, Псалмопевец возносит великое благодарение Богу, призывая всякое творение восхвалять Господа: Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его, очищающего вся беззакония твоя, исцеляющего вся недуги твоя…
Всё в мире служит Богу: и солнце, и луна, и звезды, и деревья, и растения и цветы… тем более должен служить Богу венец Его творения – человек. Господь одарил нас многими способностями, через которые мы можем послужить Ему во благо. При этом Бог дал человеку свободу, разум, речь, поэтому его служение добровольное, но с понуждением себя и других. Если человек употребляет свои способности не для служения Богу, то они становятся гибельными для самого человека. А служение Богу направляет направляет дела, мысли, чувства в согласное, спасительное, мирное и радостное русло.
Картина, разворачивающаяся в шести псалмах Давида, раскрывает чаяние и избавление Господом нашим Иисусом Христом не только одного человека в отдельности, но и всего человечества.
