Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы вспоминаем великого нашего чудотворца. Это святой праведный Иоанн Кронштадтский, который жил совсем недавно, он очень близок к нам по времени и любим простыми русскими людьми. Святой Иоанн Кронштадтский – это знамя русского священства, каким должен быть священник.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Великое часто скрывается в чем-то малом, внешне незначительном. Ведь Иоанн Кронштадтский приехал из далекого архангельского края, из деревни Сура, и родился он не у каких-то знаменитых родителей. Внешне, казалось бы, ничего такого значимого. В его роду было много священников. Отец Иоанна Кронштадтского был простым дьячком. Кто такой дьячок? Это не дьякон. Дьячок – это пономарь, чтец, тот, кто прислуживает при храме, за богослужением читает какие-то тексты и подает кадило священнику.
Отец Иоанн рождается в этой простой и очень бедной семье в 1829 году, и настолько он был слабым, что родители в тот же день его крестили. Но как только он принимает таинство крещения, его силы тут же укрепляются. Господь показывает, что благодать Божья будет иметь исключительную роль в жизни этого маленького ребенка.
Иоанну не давалась учеба. В десять лет его отдают в приходское училище, а он ничего не понимает, ничего не может запомнить, путается, теряется, и из-за этого он много плакал, горевал и молился. Об этом отец Иоанн впоследствии вспоминал, как он молился своими простыми детскими молитвами. И Господь наделил его Своей благодатью и после этого, когда он ложился спать, голова у него прояснилась. Святой Иоанн Кронштадтский в точности вспомнил все, что говорил учитель и после этого он учится уже хорошо, оканчивает училище, потом идет в семинарию, в академию. И так он оказывается в Петербурге.
И там, как вспоминают его сокурсники, отец Иоанн очень любил читать сочинения святого Иоанна Златоуста. А святитель Иоанн Златоуст он не столько догматист, сколько исповедник нравственного богословия, величайшего милосердия. И вот святой Иоанн Кронштадтский напитывается духом святого Иоанна Златоуста, и потом этот дух является в его служении. То есть, он становится для нас как бы нашим русским Златоустом, и милосердие его простиралось до конца.
Как отец Иоанн стал священнослужителем?
Как отец Иоанн стал священнослужителем? Поначалу он думал быть монахом, потому что он стремился к аскетическому деланию, но он думал посвятить себя миссионерскому служению. Как раз именно в то время, когда он учился, думали, кого направить в Японию. И потом туда поехал равноапостольный Николай Японский (Касаткин), который стал впоследствии архиепископом, предстоятелем японской Церкви. А одним из намечаемых кандидатов был как раз отец Иоанн Кронштадтский. Но неожиданно для себя, он приходит к выводу, что жители Петербурга знают о Христе не больше, чем туземцы какой-нибудь Патагонии. Оказывается, что этот город пронизан пороками, никто не читает Евангелие, в храм не ходят. И отец Иоанн понимает, что нет смысла ехать за границу. Вот здесь и надо проповедовать, здесь и надо просвещать людей.
И так поворачиваются пути, что ему предлагают занять место священника в Андреевском соборе в Кронштадте. А для этого нужно было жениться. И было предложено ему жениться на Елизавете, дочери настоятеля Андреевского собора. И достаточно быстро эта помолвка была осуществлена. И как только они вступают в брак, отец Иоанн вдруг говорит своей супруге: «Многие посвящают себя счастливой семейной жизни, а мы давай посвятим себя Господу Богу и всецелому служению Ему». Он вступает в брак, но живет фактически как монах. И, конечно, это было трудно поначалу принять его супруге, Елизавете Константиновне. И не могла она понять во многом вот этого уровня высоты, святости праведного Иоанна.
Служение Богу и людям
Святой Иоанн Кронштадтский задыхался без храма, и он все время стремился к причащению Святых Христовых Таин. Причащаясь Святых Таин в Евхаристии, он и был со Христом. А раз со Христом, то Христос через него уже помогал людям, которые находились рядом. И вот он идет к самым низким слоям населения. Это простые рабочие, матросы, бродяги. В Кронштадт высылали из Петербурга, туда ссылали всех, кто оказывался социально неустойчивой личностью. И святой Иоанн идет именно к ним, у них проповедует. Он поддерживает простые семьи, где муж пьет, жена не справляется. И бывало даже так, что он просто приходил и занимался с детьми, а их мама в это время могла посвятить себя домашним делам.
И люди располагаются к нему и откликаются. И бывало даже так, что супруге его говорили: «Опять твой возвращается домой без сапог, без верхней одежды». Потому что отец Иоанн отдавал это нуждающимся и неимущим. И вот со временем святой Иоанн Кронштадтский вдруг видит, что не может своей парой сапог обуть всех разутых, не может своей одеждой прикрыть всех нагих. Нужно что-то более существенное. И он организовывает дом трудолюбия в Кронштадте, куда он привлекает вот эти низы, чтобы они были заняты трудом. Потом оказывается, что все, что они произвели, никто не хочет покупать и нужно организовывать ярмарки, чтобы все это распродавать. И отцу Иоанну это удается, и он показывает пример другим. И к концу XIX века по всей России было уже организовано сто таких вот домов.
Отец Иоанн старался преодолевать всевозможные искушения и не надо думать, что искушения к нему не подступали. И вот его дневники под названием «Моя жизнь во Христе» – откровенная исповедь сердца, в которой он описывает, как он на уровне помыслов старался преодолевать подступающие искушения, молитвой ко Господу отсекал их и возрастал в духовной жизни. И после двенадцати лет служения святого Иоанна происходит первое чудо – исцеление отрока. И потом это происходит постоянно – он молится, а люди исцеляются. Потому что отец Иоанн до конца был верен Богу. Он от себя отказался полностью. Он спал не более трех-четырех часов в день и всецело отдавал себя служению людям.
Когда он проводил исповедь, то собирались огромные толпы, и он мог около двенадцати часов принимать этих людей. А потом стало понятно, что народа настолько много, что уже невозможно справляться. И отец Иоанн тогда проводил общую исповедь. Он молился вслух, исповедовал какие-то грехи, и на людей находило такое воодушевление, что они сами начинали открыто каяться, кто-то начинает даже покаянно выкрикивать свои грехи, плакать. И после этого святой Иоанн поднимает епитрахиль над всеми и произносит разрешительную молитву, отпуская им грехи, а после этого причащает. Причащал иногда три или четыре часа подряд, держа чашу в руках. Настолько люди полюбили его, как милостивого и, конечно же, как чудотворца.
После крушения советского строя святой праведный Иоанн Кронштадтский был канонизирован и от мощей его в Петербурге вновь совершаются чудеса. Отец Иоанн не покинул нас, не расстался с нами. Он как некий свидетель любви и милости Божией. И нам нужно ценить, что Господь время от времени подает нам таких людей, которые по жизни действительно равны апостолам, равны древним преподобным, чудотворцам, через них благодать Святого Духа наглядно проявляет себя. Дневники отца Иоанна во многих местах своих – это некое свидетельство радости духовной о том, что Господь Иисус Христос с нами, Он присутствует рядом, Он не покидает и поэтому ты доверься Богу, и Господь тебе поможет, Он не оставит тебя. А помощником на этом пути является святой праведный Иоанн Кронштадтский, которому постараемся, братья и сестры, молиться, чтобы его молитвами Господь управил нашу жизнь, исцелял нас от душевных и телесных недугов.
Скорый помощник святой Иоанн Кронштадтский
