
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Совесть − это некоторый Божественный помысл, имеющий свет и теплоту, просвещающие ум и показывающие ему, что доброе, а что злое.
Естественный закон. Соперник внутри человека
Жить по совести − это естественно и заложено в нас Богом. Следующий закону совести может угодить Богу. Об этом свидетельствует опыт патриархов и всех святых.
С момента, когда в человека попал яд змия искусителя и пустил во всё его естество смертельные вещества, человек стал всё больше и больше уклоняться от добра и следовать греху. Искра, которой горела совесть, постепенно начала засыпаться многочисленными человеческими преступлениями. Тогда и стал Господь посылать в этот мир для вразумления и исправления людей святых пророков. Но люди не услышали, не откликнулись на их призыв о покаянии. Сделалось необходимым самое пришествие Владыки нашего Иисуса Христа, чтобы открыть и воздвигнуть человеческую совесть.
Господь возжигает искру совести через хранение Его святых заповедей. Теперь в нашей власти: опять засыпать её, или дать ей светиться в нас и просвещать нас, если будем повиноваться ей. Но если пренебрегать каждой очередной попыткой совести пробудить в нас желание к добрым поступкам, то постепенно мы её засыпем греховными преступлениями. Под спудом тяжести от наших отмашек совесть уже не сможет говорить явственно и начинает показывать нам вещи темнее. Как мутная от ила вода не отражает человеческое лицо, так и наше помутневшее духовное око не способно увидеть, что показывает и к чему нас призывает совесть. Хоть порой человек и вовсе перестает замечать свою совесть, но она есть в каждом из нас, так как имеет Божественную природу, и естественным образом заложена в нас.
Господь называет совесть соперником, потому что она сопротивляется злу и напоминает нам, что мы должны делать и не делаем, или что должны не делать, а делаем.

Пренебрежение малым приводит к пренебрежению великому
Многие не придают значения, когда позволяют себе в малых вещах непозволительное. Что такого, если скажу это слово? Что такого, если съем эту сладость? Что такого, если посмотрю или возьму эту вещицу?
Но постепенно это попустительство в малом перерастает в привычку и становится навыком. Этот худой навык угрожает прямой опасностью прийти человеку к совершенному нечувствию, ко греху. Когда совесть становится настолько попираема, что её будто и вовсе нет.
Малый грех, развитие которого вовремя не пресечено, приведёт к большому греху. Малое доброе, если слушаться своей совести, может привести к великой добродетели. Пока легко, нужно слушаться совести в малом. Это действительно легко. Иначе станет тяжело, и жить в согласии с совестью станет просто невыносим.
Хранение совести
Хранение совести распространяется на три основных объекта.
Первое, человек должен хранить свою совесть в отношении к Богу. Это выражается в хранении Его заповедей. Наша духовная жизнь в основном невидима для других людей. Поэтому никто не обличит человека в том, что он проявляет невнимание и леность на молитве, осуждает ближних своих в мыслях, не противиться греху, не ведёт с ним жестокую борьбу. Всё, что бывает втайне, чего никто не знает, кроме Бога и совести нашей должны мы хранить. В этом и заключается хранение совести в отношении к Богу.
Второе, человек должен хранить свою совесть в отношении к ближнему. Всё, чем мы оскорбляем, унижаем, соблазняем ближнего, делом, словом и даже своим взглядом, оскверняет нашу совесть. Поступок, совершенный с намерением оскорбить или опечалить ближнего противоречит совести. Не совершать такие поступки и означает хранить совесть в отношении к ближнему.
Третье, человек должен также хранить свою совесть в отношении к вещам. Если мы с легкостью допускаем портиться вещам, разбрасываем их, небрежно относимся, нерассмотрительно обходимся со своей одеждой (например, портим её из-за неаккуратного использования или частой стирки), не довольствуем малым, а хотим всегда чего-то лучшего и красивого, не удовлетворяем свои потребности в пище малым количеством простой еды, а ищем другой вкуснейшей и лучшей, то это всё против совести.
***
Всем нам необходимо внимательно относиться к себе, к своим поступкам и мыслям, чтобы совесть не обличала нас, а укрепляла нас в благом и добром.
![]()


