
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Наверное, не найдется ни одного человека на земле, который не задумывался бы о смысле человеческих страданий на земле. Особенно, зная о том, что Бог есть Любовь, Справедливость, Милосердие. Бог послал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную. И как же Господь, который есть Любовь, попускает человеку страдания. Для чего же мы страдаем на земле?
Страдание делает человека более религиозным
У религии есть три вечных друга, которые всегда защищают ее от гибели. Первый − это человеческое величие (благородные стремления и божественные порывы), второй − человеческая слабость, а третий, самый сильный и бессмертный союзник − это страдание.
С годами, живя, мы все более осознаем, что каждая душа страдает, и убеждаемся, что страдание − благо. Оно спасает людей, не позволяя им окончательно ожесточиться и оледенеть. Страдание размягчает сердце, пробуждает ум и укрепляет волю к добру. Почему мы не в силах отвести глаза от глаз, в которых блестят слезы? Это заставляет нас задуматься о смысле страдания. Откуда оно возникает? К чему оно ведет? Можно ли найти иное лекарство для страдания, отдельно от религии? Какова роль пастырского страдания?
Жить без Бога − страдать без утешения
Зачем страдать, если мы живем под властью милосердного Бога? Архимандрит Тихон (Агриков) однажды задал этот вопрос старцу: “Мы страдаем, мой друг, именно потому, что так хочет Господь благотворить нам”. В то время меня возмутил такой ответ, но теперь я говорю: “Да, именно так!” Не исключены возражения: некоторым кажется невыносимым парадоксом мысль, что страдания и горе в этой жизни происходят от божественной милости. Давайте объясним это на примерах.
Ребенок играет на краю пропасти. Он тянется, чтобы сорвать цветок, поймать бабочку, и он наклоняется над бездной… Он может упасть в нее в любую минуту. Внезапно две сильные руки ловят его, и они делают это столь быстро, но так нежно. Ребенок кричит и сопротивляется. Откуда же берется это страдание? Очевидно, из любящего сердца его матери.
Посмотрите на другого ребенка. Он играет с ножом и может ранить себя. Но тогда подходит его отец и отбирает у него эту опасную игрушку. Ребенок кричит и, внутренне, винит отца, но позже благодарит его.
А мать берет больного ребенка и приносит его к хирургу. Ребенок кричит. Он отталкивает врача. Он хочет ударить свою мать. Но кто может сказать, что в эту минуту мать проявляет жестокость к своему ребенку?
В этих примерах детьми являются все люди, а спасающий − это наш милосердный Бог. Возможно, нет веры в Бога или вера слаба? Тогда остается лишь молчание или жалеть самого себя, питаясь своей горечью, не тревожа ни людей, которые не помогут вам, ни небо, которое для вас пусто. Жить без Бога − значит страдать без утешения.

Таким образом, смысл страданий заключается в том, что они являются основой божественного врачевания. И крест пастырской жизни имеет такое же значение. Страдание очищает и просвещает душу. Страдание возносит сердце и делает его более милосердным. Страдание укрепляет любовь и делает ее горячей, святой и благодатной.
На нашей печальной земле, помимо опасности прикрепиться к временным и ничтожным материальным вещам, есть еще одна опасность: прикосновение к злу, которое может привести к потере красоты нашей души.
Грех всегда приводит к печальным последствиям. Если вы сегодня совершили преступление, то вы даете повод карать вас по закону. Но что будет, если вы совершите сто или тысячу таких преступлений? Гроза Божьего гнева нависнет над вами. Исправьте свои пороки в самом начале. Неисправленная течь на корабле предрекает ему скорую гибель − он будет погружен в морскую глубину.
***
Сам архимандрит Тихон (Агриков) много пострадал за веру, поэтому его размышления очень глубоки и вызывают большое доверие: ” Христианин более чем кто-либо ощущает непостоянство и ничтожность временного и тленного. Его душа невольно рвется туда, где живет вечная Правда. Неся свой крест, он знает, что не напрасно он терпит напасти и гонения, скорби и лишения… Если удары учащаются, слышится как бы неперестающий гром, он знает, что именно тут-то и раскрывается вся нежность Божественной любви.”.
Надеемся, что эти слова станут для кого-то утешением и помощью в минуты страданий, облегчая их перенесение. Ведь человек, которые живет в Боге и всё свое упование возлагает на Него Единого, всегда имеет надежду на милость Божию.
![]()



