Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Чем отличается Страстная седмица от других недель Великого поста?
Протоиерей Феодор Бородин: Страстная седмица отличается совершенно другими Богослужениями. Она день за днем погружает нас в предстояние Христу во время Его последних дней земного служения. Это не воспоминания, это то, что дает благодать Богослужения, которое мы обозначаем словом «днесь». «Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый».
Особенности Страстной седмицы
В понедельник, вторник, среду служится Литургия Преждеосвященных Даров. По уставу должно прочитываться все Евангелие. Мы понимаем, что человек вообще был на службе почти сутками и слушал Слово Божие. Сейчас обычно Евангелие прочитывается за Литургией Преждеосвященных Даров в течение всего поста, начиная со второй седмицы. Прочитывается вся Псалтирь. Поются и читаются удивительные по глубине тексты. Отдельно читаются тексты притч, которые возвращают человека к его личной, скажем так, эсхатологии, которые говорят о кончине мира, о Суде, о том, как Господь будет судить каждого человека.
Дальше в четверг совершается Тайная вечеря. Это день, когда если ты христианин, то ты должен быть со Христом на Тайной вечере. При любой возможности, если ты не прикован к постели болезнью, если ты не сидишь в тюрьме. Отложи дела и иди в храм. Невозможно себе представить, что кто-то из апостолов не пришел на Тайную вечерю. И мне кажется, что человек, который пропускает Причастие в этот день, он теряет очень много Даров Божиих.
Вечером в четверг совершается утреня Великой пятницы, так называемая служба двенадцати евангелий. В древнем христианском Иерусалиме во главе с Иерусалимским патриархом христиане гордо, со своими священниками обходили места, на которых происходили события последних дней жизни Христа и читали там отрывки из Евангелий, приклоняли колено и молились.
В пятницу совершаются так называемые царские часы, где также читаются страстные Евангелия. Литургия в этот день не служится, и это очень важно. Потому что Литургия – это всегда пасхальное торжество. Как говорит в Послании к коринфянам апостол Павел, рассказывая о том явлении Христа, в котором Христос ему, не бывшему на Тайной вечере, передал смысл и то, как это все происходило для того, чтобы он мог, рукополагая епископов, мог научить их совершать Евхаристию: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет».
Так вот поскольку Богочеловек Иисус Христос в пятницу был мертв, Литургия в этот день невозможна. Это день скорби, молчания, тишины и молитвенного созерцания. В пятницу обычно днем совершается вечерня, уже относящаяся к Великой субботе, с изнесением святой плащаницы. В пятницу вечером совершается утреня Великой субботы, которая обычно называется Чином погребения плащаницы. После возвращения плащаницы в храм читаются первые пасхальные тексты о Воскресении. Например, пророчество Иезекииля. А затем читается отрывок из апостольского послания. А после возглашаются пасхальные стихи: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его». Причем в старой традиции сохранившиеся записи показывают, что их пели уже пасхальным распевом.
В субботу с утра служится Литургия Василия Великого, где читаются шестнадцать больших отрывков из Ветхого Завета, так или иначе пророчествующих о Воскресении Христовом. Хорошо бы их заранее распечатать, к ним приготовиться. Это длинные чтения. В это время в древней Церкви проходило крещение тех, кто в течение года (или, по крайней мере, поста точно) был оглашенным, просвещенным и готовился принять крещение. И вот после этого чтения в белых ризах они приходили в храм и вместе со всеми верными участвовали в Евхаристии. И эта традиция белых одежд сохранилась. После этих чтений в алтаре священнослужитель переодевается в белые одежды.
Затем происходит то, что знают абсолютно все – освящаются куличи, пасхи, яйца. На самом деле, конечно, это должно по уставу совершаться уже после Пасхальной службы. Но даже если хотя бы так человек приходит в храм, и то хорошо. Но надо ему сказать, что все-таки надо прийти хотя бы на ночную Пасхальную службу, которая везде начинается в 12 часов ночи крестным ходом. Чтобы хотя бы немножко прикоснуться к той великой радости и благодати, которую мы ждем в течение всего года, когда постепенно идем от одной пасхальной службы к другой.
Страстная седмица. Что означает каждый день недели?
