Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
«Не всё то золото, что блестит» – с раннего детства научали нас сказки иметь пытливый ум. «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4:1) – предупреждает нас, взрослых, Вечная книга.
Это не призыв к тотальному недоверию, а к избирательности относительно того, что предлагает нам сегодня такая занимательная наука, как психология.
Как говорил Чингиз Айтматов: «Желудок умнее мозга, потому что желудок умеет тошнить. Мозг же глотает любую дрянь».
Сейчас очень широкое распространение получила довольно спорная и местами даже опасная теория локуса контроля.
Теория локуса контроля и его опасность
Локус контроля – это склонность людей возлагать ответственность за собственную деятельность на внешние или внутренние факторы.
Понятие, что такое локус в психологии, введено американским психологом Джулианом Роттером в середине 60-х годов XX века. В основе формулировки лежат обобщенные убеждения человека относительно причин событий в его жизни и ответственности за результаты.
Наблюдения, сделанные Роттером, предоставили ему возможность сделать предположение, что определенным людям свойственно устойчивое чувство того, что все, что с ними случается, обуславливается внешними обстоятельствами, а другие думают, что все, что с ними происходит, является итогом их персональных способностей и усилий. Вследствие чего он предложил назвать такую установку – локусом контроля.
В результате, получаются две жизненные позиции: интернальность и экстернальность. Таким образом, в одном поле находятся люди, верящие в собственную способность и в потенциал контролирования над жизненными событиями, т.е. внутренний локус контроля.
В другом поле находятся убежденные в том, что все жизненные наказания и награды являются следствием внешних условий, таких как судьба, случай, Бог, т.е. внешний локус контроля.
Интерналы считаются более уверенными в себе, чем люди-экстерналы.
«Внешний локус не делает человека злым или опасным для других, он делает его уязвимым, беззащитным и глупым» – такими видит Роттер людей, предающих свою жизнь в руки Божьи.
Но это ещё не всё. Посмотрим, как выглядят верующие и неверующие.
Характеристика интернала :
- берет ответственность за все свои реакции;
- свободен от мнения окружающих;
- высоко ценит себя, самодостаточен;
- живет в гармонии с собой;
- психологически устойчив;
- нацеленность на результат.
Как правило, это здоровые, успешные, счастливые люди. Им присуща доброжелательность, позитивное восприятие мира.
А вот что характерно для человека с внешним локусом контроля:
- отрицают свои ошибки, не пытаются разбираться в них и работать над собой;
- не верят в себя, не знают своего потенциала;
- ощущают себя беспомощными;
- зависят от посторонних;
- психологически неустойчивы;
- сдаются при первой же неудаче.
Как правило, их преследует ощущение безнадежности.
Они несчастливы, часто болеют, не довольны своей жизнью. Им присуща конформность, агрессия, подозрительность, тревожность.
Чем еще интерналы отличаются от эстерналов:
- первые смотрят в будущее, вторые зациклены на прошлом;
- первые с юмором относятся к трудностям, видят в препятствиях возможности, вторые боятся всего нового, неизвестного, трудного;
- первые всегда отстаивают свое мнение, вторые не могут отстоять свои принципы, убеждения;
- первые всегда строят планы и устанавливают цели, вторые никогда ничего не планируют, отличаются безответственностью, оттягиванием выполнения чего-либо;
- первые привыкли работать и могут жертвовать удовольствиями, вторые предпочитают жить одним днем;
- первые представляют свое будущее ярким, наполненным событиями, вторые – неинтересным, однообразным;
- для первых время идет быстро, для вторых – медленно;
- первые внимательно относятся к своему времени, вторые не умеют продуктивно организовывать его, распоряжаться им;
- первые уважают себя, ждут счастья, удачи, любви, вторые не уважают себя, уверены, что в будущем их не ждет ничего хорошего.
Эстерналы чаще страдают от дезадаптации, сталкиваются с психологическими, соматическими и психосоматическими проблемами. Они живут без смысла и цели.
Самооценка интерналов и экстерналов также существенно отличается − если первые склонны считать себя общительными и добрыми, более решительными и независимыми, то последние часто заявляют о своей несостоятельности, неуверенности в собственных силах и эгоистичности.
Интересно. В процессе эволюции у женщин развивается экстернальность, мужчинам присуща более итернальность.
Правда, автор теории справедливо замечает, что идеальным вариантом для каждой личности будет равномерное развитие как внутреннего, так и внешнего локусов.
То есть, золотая середина − наше всё. Прекрасно. Но осадочек, как говорится, остался.
Чего только не нагромоздит враг рода человеческого, чтобы покрасивее упаковать гордыню?
Чувствительность ложная и христианская
